创世记 第四十六章 注释 　　46:1-5　雅各前往别是巴　

　　雅各从希伯仑起程，路经别是巴，就是他父亲以撒曾经献祭（ 26:25 ）的地方。雅各也在此地献祭，祈求神继续引导。神在异象中应许使　

　　雅各的後代成为大国，且领他们重返迦南。　

　　3「不要害怕」：雅各可能担心前往埃及不合神的心意，因神曾禁止他的父亲下到埃及去（26:2）；或许他害怕自己不能适应在埃及的新　

　　生活。　

　　4「必定带你上来」：「你」指雅各的後代，雅各乃是他们的代表。　

　　46:6-27　雅各带到埃及去的家眷　

　　这里是根据雅各的妻子来计算：　

　　１　卅三个是利亚的後代（ 8-15），　

　　２　十六个是悉帕的後代（ 16-18），　

　　３　十四个是拉结的後代（ 19-22），　

　　４　七个是辟拉的後代（ 23-25）。　

　　这七十个人不包括雅各的妻子、他的媳妇以及他的女儿（除底拿之外）和孙女（除了西拉）。　

　　15「三十三人」：指卅三个男的孙子，包括已死去的珥和俄南（12）。　

　　21

　　记载便雅悯有十个儿子，七十士译本则作三个儿子、六个孙儿、一个曾孙；可能他的儿子大部分是在埃及出生的，正如约瑟的两个儿　

　　子（20）以法莲和玛拿西虽生在埃及，也被包括在「来到埃及的以色列人」名单内（8）。　

　　26「六十六人」：包括利亚的卅一个男子孙（不计算珥和俄南），加上底拿、悉帕的十六个子孙，以及便雅悯和他十个儿子，　

　　还有辟拉所生的七个，共六十六人。　

　　27「七十」：则是六十六人加上雅各、约瑟、玛拿西、以法莲；而七十士译本却认为是「七十五」（参徒7:14），把约瑟三个　

　　孙和两个曾孙都加上去（民26:28）。　

　　46:28-34　雅各在埃及和约瑟重逢　

　　当约瑟看见雅各，就拥抱着父亲哭了很久，多年来的情感终有机会释放出来。约瑟跟着提醒家人怎样和法老说话，才可以居留在歌珊地。　

　　34「牧羊的都被埃及人所厌恶」：约瑟叮嘱他的兄弟要强调他们是牧羊人的原因，歌珊地不是埃及人常到的地方，而该区的草　

　　原很适合牧养牲畜。　

　　思想问题（第 46章）　

　　１　雅各未离开迦南前，在别是巴献祭给神，其目的何在？　

　　是否只因为他缺乏信心？　

　　２　 3-4节和神与亚伯拉罕立的约有什麽关系？　

　　神在此处想表明什麽事实呢？　

　　３　试把亚伯拉罕子女的数目和雅各家老少的数目作比较。　

　　从本章记载看来，这次往埃及迁徙算不算是大规模呢？　

　　雅各是凭着什麽作这个决定呢？　

　　你从中学到什麽功课？　

　　４　本章 3节耶和华说的和此处所列雅各家名单有什麽关系呢？　

　　５　歌珊地是埃及最肥美的土地。雅各一家继信心之旅後，还须凭信心与法老谈话，指望他批准居於歌珊地，他们的信心建基於什麽？　

　　６　埃及人向来拜偶像。神怎样保存亚伯拉罕以色列家，免受异教侵入呢？　

　　你用什麽方法保持自己不受世俗思想同化，反而在矛盾重重的社会中，培养「抗衡文化」，过圣洁的生活呢？