利未记 第八章 注释 　　8:1-10:20　亚伦和他的儿子承接圣职　

　　这段经文与出埃及记有密切关系：出埃及记曾三次提及会幕的建造， 25-30章主要论及会幕的构造和装潢

　　　　，35-39章论及有关会幕的训示的 实行， 40章提到会幕的建立及被神接纳。那麽，祭司承接圣职（8-10 ）应紧随出埃及记 40章；但因献祭乃是祭司的主要任务，而他们也须　

　　先为自己献祭才能承接圣职，故在未讨论承接圣职之前，先讨论献祭（ 1-7）。　

　　1-36　摩西为亚伦和他的儿子们按立圣职　

　　1-5　会众聚集　

　　大祭司是以色列最神圣的一个职分，只有那被神选召及经过按立之亚伦子孙方可担任。按立的礼仪非常隆重，故要在公众地方（会幕门口）举行。　

　　3「会众」：指那些代表百姓的长老。　

　　5「这就是耶和华所吩咐当行的事」：参出28:1-29; 30:22-23。　

　　6-9　亚伦的圣衣　

　　制服代表穿者的职分及重要性（见出 28:1-43注）。　

　　7「以弗得」：此处指加在大祭司外衣上面的背心，用来系紧胸牌。　

　　8「胸牌」：是大祭司圣衣中最特出的一件衣服，上面系有代表以色列十二支派的宝石。　

　　「乌陵和土明」：希伯来文字义是「光明与完全」。祭司用来探求神的旨意。　

　　10-13　亚伦受膏　

　　摩西首先用特制的膏油抹帐幕、祭坛和坛的一切用具，然後又将膏油倒在亚伦的头上，表示成圣及奉献给神。　

　　13只提亚伦儿子的圣衣，关於他们受膏却只字不提，因在别处已有记述（出28:41）。　

　　14-17　献赎罪祭　

　　此处赎罪祭的血乃用来洁净祭坛，使坛成圣。所采用的礼仪与 4章所 描述的差不多，唯一的分别乃是在 4章祭司用血抹在圣所的幔子及香　

　　坛的四角上，而此处只抹在坛的四角上。　

　　17「烧在营外」：参出29:10-14；这只公牛代表祭司的罪恶，故他们不能像替百姓献赎罪祭那样吃祭牲的肉（参6:25-30）。　

　　18-21　献燔祭　

　　该礼仪与 1章所记载的一样；亚伦和他儿子藉献祭除去他们与神之间 的阻隔，与神和好。　

　　22-30　承接圣职的平安祭　

　　这里所献上的平安祭中，摇祭物的胸指定为摩西的分（ 29），因这祭 是他代表亚伦和他儿子所献上的，而举祭物的腿则烧在坛上归给神（ 25, 28） ；

　　　　这样的分配，暗示亚伦的被按立是神与摩西共同完成的。 此祭最特出的地方是那洒血的仪式，平安祭通常是将血洒在坛的周围，但这里则是抹在亚伦及他的儿子的右耳垂上，右手的大拇指上，并右脚的大拇指上 （ 23-24） 。

　　　　这样的做法，是让他们藉着受膏及抹血 ，得以成圣及洁净，以致与这职分的要求相称。右边通常是指较重要及较好的位置（参 48:17-18; 太25:34, 41）。　

　　22「承接」：希伯来文原意是「充填物」，指授予重职。　

　　25「肥尾巴 ...... 网子」：参3:4,

　　　　9注。　

　　31-36　其他指示　

　　在承接圣职的七天中，亚伦和他的儿子们不可走出会幕的门。同时在这七天内，每天都作同样的献祭（ 33-34） ；

　　　　故此，关於平安祭牲的 肉可以留至第二天吃完的条例 （ 7:15-18） ，