圣经串珠版注释

利未记 第九章 注释   1-24 亚伦的首次献祭 

  七天的承接圣职过後,亚伦现已不用摩西代他献祭,可以自己献祭了。本章描述亚伦首次献上的祭,与 16章的赎罪祭相似,同是有两种献 祭,一是为祭司献的,二是为百姓献的。 

  1-7 摩西的训示 

  1「召」:表示那事的严肃性;虽然亚伦现已有资格献祭,他仍是在摩西的管辖之下,按摩西的吩咐履行任务。摩西吩咐亚伦为自己和他的儿 

  子们并百姓献祭(7);

    亚伦为他自己及儿子们献的是赎罪祭和燔祭(2),

    为以色列百姓献的乃是赎罪祭、燔祭、素祭和平安祭 

  (3-4)。

    这次序(赎罪祭、燔祭、素祭,和平安祭)强调了三个基本的观念:首先是罪的救赎,然後是生命的奉献和成圣,最後 

  才是在感恩餐中与神交通。这里没有提到赎愆祭,因该祭是为特别的过犯而献的(参5)? ; 故此,亚伦此处为百姓所献的祭,目 

  的非为赎某些特别过犯的罪,乃是为国家一般性的罪而献的,好叫全会众能按着神的规定及指示敬拜神及求神的祝福。本段所提及 

  的各祭是按耶和华的吩咐而献上(6),目的是让耶和华向他们显现(4),彰显出的荣光来(6)? ;

    表明 对每一件所完成的事 

  予以赞许或批准(参出40:34-35)。 

  6「荣光」:参牧羊人所见主的荣光(路2:9)

    , 以及耶稣变像的荣光(可9:2-8)。 

  8-21 亚伦献祭 

  有关各祭的仪式,参 1-4章注。 

  9「抹在坛的四角上」:四章所提到的血是抹在圣所的幔子及香坛的四角上,而此处只抹在坛的四角上,可能是祭司至此仍未入过圣所,故圣 

  所未被污染,不须抹血。 

  22-24 祝福及圣火降临 

  亚伦献上各种的祭之後,就为百姓祝福( 22),他的祝词大概是按照 民 6:22-27的格式。然後,摩西与亚伦进入会幕(23),个中理由没有 说明,可能是与神会面 (参出 25:22) ,

    祈求神实现 向人民显现的 应许( 4, 6) ,

    也可能是摩西要嘱咐亚伦管理圣所及负起各项责任。 然後他们出来,二人一起为百姓祝福。跟着耶和华的荣光就向众民显现( 24), 的圣火降下烧尽祭物。神的显现引起百姓全面的反应; 他们不单欢呼( 24),更敬畏地俯伏於地,在耶和华面前敬拜。 

  24「烧尽燔祭」:表示神悦纳祭品(士6:21;

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