圣经串珠版注释

申命记 第三章 注释   1-29 继续复述历史 

  1-11 

  以色列人战败巴珊王噩,把他和他的全军都消灭了。 

  1「巴珊」:「肥沃」之意。巴珊位於基列之北,以产牛驰名。 

  4「亚珥歌伯」:本是巴珊境内的一区,此处代表全巴珊。 

  5「无城墙的乡村」:指那些素来平安稳妥的村庄(结38:11)。 

  8记下从西宏和噩二王的手里所夺来的土地,就是约但河东部一带。 

  9「西连」:乃黑门山的别称,西顿人曾在这山下开拓一个殖民地(士18:7)。 

  10「撒迦和以得来」:分别位於巴珊北面和南的边界(书13:11; 代上5:11),後者似为噩的首邑之一(见申1:4)。 

  11「床」:可能指棺木。 

  「以人肘为度」:即按照通常的尺寸来量度。 

  12-17 平均分配河东之地 

  摩西将约但河东所得的土地分配给流便、迦得,和玛拿西半支派,但要他们日後协助其余各支派征服约但河以西的土地( 18-20)。 

  14「基述」、「玛迦」:在巴珊北部的小国。 

  17「亚拉巴」:见1:1注。 

  「基尼烈」:即加利利海。 

      「 斯迦」:或许就是死海东面那俯视盐海(死海)的尼波山(32:49; 34:1)。 

  18-29 发动进攻约但河西之土地 

  18-20 

      勉励二支派半动员参与约但河西之战(详情见民32章)。 

  21-22  勉励约书亚──接棒人。 

  这位显赫一时的军事领袖(出17:9),曾被称为摩西的帮手和摩西所拣选的一个人(参出24:13; 民11:28),现被神立为摩西 

  的接棒人乃众望所归的事(详情见民27:15-23)。 

  23-28 摩西的祷告 

  摩西所盼望的是能与以色列民一起进入应许之地,但他的要求被神拒绝,他只能遥望迦南美地。 

  26「因你们的缘故」:摩西发怒得罪神,乃由百姓激怒所引起(民20:1-13; 27:12-14); 另一方面 , 作为选民的领袖,他要和 

      他们共同承担背逆神的罪。 

  29「伯 珥」:即 珥的殿;以色列民曾在这里崇拜巴力偶像、行淫乱,陷入极大的罪中(参民25章)。 

  思想问题(第 3章) 

  1 摩西率领百姓赢得另一场战事,请留意他如何描述这次战迹,他将战功归与谁? 

  基督徒如在生活上结出属灵果子,应将荣耀归给谁? 

  2 二支派半已得河东地业,为何他们的壮丁还要过河与其他支派一起作战( 18)呢? 

  神要以色列民整体行动的心意,对今日教会的总动员有何启迪? 

  你对灵性上比你幼嫩的信徒有什麽责任呢? 

  3 神拣选约书亚接替摩西去领导百姓,又给了他什麽训练和鼓励呢?参 21-22节。 

  这给今日教会什麽提示呢? 

  4 「主耶和华」一词( 24)在申命记中只出现两次(另一处在9:26 ),都是摩西祈祷时对神的称呼,与亚伯拉罕对神的称呼相同( 

  见创 15:2, 8),显示他们与神关系密切。 

  你在祷告时是否与神有如此密切的关系? 

  5 摩西在事奉中经历耶和华大能的作为,故认定 是独一的真神( 24)。 

  你若尝过神诸多的恩典,会否与摩西一样向神表明你的信念? 

  6 昔日摩西触怒神 (见民 20:12)

      是因百姓的缘故,但摩西仍要接 受神的处分,不得过约但河;这事给今日信徒什麽警惕? 

  7 神拒绝摩西的祈求後,摩西怎样回应呢? 

  他有否自暴自弃? 

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