圣经串珠版注释

申命记 第卅一章 注释   31:1-29 律法的保存与接棒人的确立 

  1-6 摩西临终对以色列众人的劝勉 

  7-8 摩西勉励约书亚,并确立他领导百姓的责任 

  早些时候,摩西已在祭司以利亚撒和会众面前宣布由约书亚继承他(民 27:18-23),

      现在摩西重申神同在的应许,公开嘱咐约书亚带领百 

  姓进入迦南地。 

  9-13 

  律法交给利未人保存,以备将来每逢豁免年的住栅节定时当众诵读。 

  14-15 

  摩西与约书亚奉召在会幕里与神相遇,约书亚正式被任命为摩西的继承人。 

  16-29 最後的指示 

  耶和华指出选民会背弃 ,故吩咐摩西写一首歌,一方面警告以色列人,另作为神将来指责选民的证据 ;。

      摩西在 27-29节对以色列民所说 

  的话反映了 16-18节的内容与他自己的感受  。

      由於摩西晓得百姓都有 悖逆耶和华的倾向,所以强调要全会众都听他的歌,并且事先要招聚 

  众长老和官长( 28),特别教训他们。 

  17-18 当以色列人因违背神而遭受刑罚、遇到灾祸时,才恍然悟到神已离开他们,但已经太迟了,他们虽呼求神,神必任由祸患苦害他们。 

  24「律法的话」:这里的「律法」(原文可译作教导)可能是指19节提及的歌。 

      此歌大概要附在写好的约书之後,一并放在约柜旁,由利未人保管(25-26)。 

  31:30-32:52 摩西之歌与神对他个人的吩咐 

  31:30-32:44 摩西之歌 

  在以色列人过红海後,摩西曾向耶和华唱出胜利的凯歌(参出 15章) 。现在这首歌也一如前者,以耶和华的名字(属性)为主题,述说  

  的慈爱、公义和怜悯;所不同的是这歌是摩西临终之言。他在生命行将结束之前把耶和华的歌教导百姓,把整卷申命记的教训贯串起来, 

  将「生与福,死与祸」在以色列人面前陈明;摩西用意之深,此可见一斑。 

  思想问题(第 31章) 

  1 许多人希望自己死後会有人记念,摩西临终前教导百姓及为他们选立新领袖,有否为自己留名之意? 

  按圣经的教训,真正的领袖是要得人景仰还是不计名利,只服事他人呢?参可 10:44-45;

      林後4:5。 

  2 摩西劝勉百姓的时候,追述神在过往对他们的恩典,保证神在日後同样会帮助他们。 

  信徒若常常回想神的恩典,对灵性会有何帮助? 

  3 摩西对百姓与对未来领袖约书亚的勉励( 5-8),有不同的地方 麽? 

  若只有约书亚一人壮胆,以色列人可以进入迦南麽? 

  使教会兴旺是否领袖的责任而已? 

  4 神不独要求当代百姓学习神的话,对他们的下一代有同样要求,原因何在?参 12-13节。 

  教会要使信徒有好的灵命,必须注意什麽事工? 

  重点应放在那里? 

  5 神预知摩西死後百姓会偏离 ,故要摩西怎样行?参 19,

      21节。 

  神为何不放弃带领 的百姓? 

  在我们的生命里有许多软弱和瑕疵,神有没有按我们的过犯待我们?参诗 103:10。 

  我们当如何报恩呢?参诗 32:8-9。 

  6 以色列民入迦南地後为何会背弃神?参 20节。 

  他们何时会再次忆起神?参 21节。 

  你是祸患临到时才倚靠神,抑或经常都儆醒顺服神呢? 

  7 神为何亲自嘱咐约书亚( 23)呢? 

  有人说最孤单的就是作领袖的人,你可想像约书亚当时的心情麽? 

  你关心教会的领袖麽? 

  你如何支持他们,使他们在带领教会上不致孤军作战呢? 

  8 摩西写的歌与约书一并放在约柜旁,见证百姓日後的不是。 

  他们若悔改,及早回头,神会赦免麽?参诗 51:17;

      103:9。 

  今日信徒若一心悔改,能否确信他们的罪已获涂抹、被神忘记?参罗 8:31-34;

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