圣经串珠版注释

士师记 第三章                           注释 

  3     

                          「非利士的五个首领」:即非利士五邑(亚实突,亚实基伦, 

                          以革伦,迦得,迦萨)的首领。 

                          「巴力黑们山」:即黑门山。 

                          「哈马口」:位於今日叙利亚境内。 

  3:7-11 

                          俄陀聂胜米所波大米王古珊利萨田 

  俄陀聂属南部犹大支派,他挺身而出救以民,显示行恶的百姓属南部 

  支派。 

  7     

                          「亚舍拉」:众神之母,为迦南众神之父伊勒之妻。当地妇女 

                          拜之以求生育。通常与巴力供奉於同一祭坛上以柱像为代表。 

  8     

                          「米所波大米」:位於迦南地之东北(即现在叙利亚东部及伊 

                          拉克北部一带),与南部支派相距甚远。因此,有人认为这是 

                          指南面的「以东」,因这两个名称的希伯来文写法极为相似。 

  10    

                          「耶和华的灵」:在旧约,耶和华神的灵降在某些人身上(不 

                          分男女),为要成就 的旨意,参串8。 

  3:12-30 

                          以笏与摩押王伊矶伦 

  12    

                          「摩押」:在死海以东,位於亚嫩河与撒烈溪之间。 

  13    

                          「亚扪」:在摩押之东北。 

                          「亚玛力」:在犹大以南。 

                          摩押率领他们入侵约但河西岸,占据便雅悯境内之耶利哥城( 

                          棕树城)。 

  15    

                          基拉为便雅悯儿子(创46:21), 

                             「基拉的儿子」指基拉的後裔。以色列人送礼物给伊矶伦是要 

                          行刺他。 

  16    

                          一肘长约十八英寸。 

  19    

                          「凿石之地」:指有石像竖立之地,石像为偶像之类。 

  20    

                          「凉楼」:在屋子上层。 

  23    

                          「游廊」:可能是凉楼外有柱的平台。 

  26    

                          「西伊拉」:地点不详。 

  28    

                          以民把守渡口,阻止驻守耶利哥的摩押兵逃走;另一方面又可 

                          拦截从东岸来的增援部队。 

  3:31 珊迦与非利士人 

  非利士人兴起并压制以民是後期参孙时代的事,这里的非利士人可能 

  是刚移民於巴勒斯坦沿岸地区的。 

  珊迦所用的赶牛棍子长约二至三公尺(八至十英尺),棍尾装有尖锐 

  的金属钉子。 

  思想问题(第 3章) 

  1 耶和华留下数族敌人,除了是要惩罚以色列人外还有什麽其他目 

  的? 

  许多时候,神也容许苦难临到信徒,你认为这是为什麽呢? 

  你可曾有此经历? 

  2 以色列人行耶和华看为恶的事,耶和华藉什麽事教训他们? 

  耶和华使摩押王强盛( 12),可见外族君王的一切行径是如何操 

  於神手中? 

  你是否相信现今世界的国家元首都是在神的控制下? 

  3 当以色列人受敌人欺压迫害时,神到什麽时候才施恩拯救? 

  见 15节。 

  我们若陷在罪恶过犯中,必须怎样才会蒙神怜悯? 

  4 士师是以色列人的拯救者,今天你的拯救者是谁? 

  你有否倚靠 ? 

  5 作士师当具什麽条件? 

  俄陀聂、以笏和珊迦这三位士师的力量是从何而来? 

  他们胜过敌人的方法有什麽不同? 

  6  15节「左手便利」的原文直译是「右手不灵」,如此看来,以笏 

  可能是身体残缺的人,但神却使用他拯救以色列民,可见神所重 

  用的可能是怎样的人? 

  若你生有缺陷,你应在神面前有什麽态度? 

  7 「耶和华控制了以笏杀摩押王整件事的过程」,你同意这种说法 

  吗? 

  你相信神也在控制你周围的事物吗? 

  你怎样回应 的大能呢? 

  8 俄陀聂和以笏均使国家多年太平,为何他们具这样影响力? 

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