圣经串珠版注释
路得记 第二章 注释
2:1-3 拾遗穗为生
2
无论田主愿意与否,按以色列人的律法,像路得一般的穷人有
权在田地上拾取剩下的麦穗(申24:19)。
2:4-17 得波阿斯厚待
4 波阿斯走出伯利恒城,到田间来。
5 路得面孔陌生,引起波阿斯的注意。
7
「屋子」:田间不可能有住屋,这「屋子」可能是遮荫的棚子
,给仆人吃饭或憩息用。
9
「他们」:可能是指在田间帮忙将庄稼捆起来的使女(8)。
水是从村中的井打来的,分量有限;不是人人可用的。
14
「烘了的穗子」:将刚割下的麦穗用小火烘熟,剥去外壳便可
吃。
15-16
按摩西律法,拾麦穗者要等收割的人割了禾稼、打了捆,才可
以在田间拾取剩下或遗留的麦穗,不能从禾捆中捡取。波阿斯
嘱咐仆人待路得之法实在远超过律法的要求。
17 「一伊法」:约卅六公升。
2:18-23 拿俄米的嘱咐
20
「因为他不断的恩待活人死人」:可意译作「耶和华仍遵守
对活人死人曾作的应许」拿俄米向神发出赞美,知道 仍眷顾
他们一家(包括离世的丈夫和儿子),因为她想到这位至近亲
属波阿斯,有义务为她买赎产业(利25:25) , 并为她死去的
儿子立後(申25:5)。後一义务本限於嫡亲兄弟,後来推广至
同族的亲戚。
「至近的亲属」:原文为「赎业至亲」。
22
既然波阿斯这样厚待他们,路得若走到别人的田间拾禾穗,便
表示她不接纳波阿斯的好意了。
思想问题(第 2章上)
1 旧约人物的名称往往饶富意义。试从路得记几个人物的名称了解
整个故事的发展。
2 试列举本章记载的「巧遇」。
你认为事由的发展纯属机缘,抑或背後有神的策划和安排呢?
你是否坚信神每时每刻的带领呢?
3 波阿斯对路得离乡别井、一直照顾拿俄米这件事有什麽评语呢?
他对路得的祝福( 12)是否纯粹客套语?
他怎样厚待路得?参 9, 14-16节。
你对别人的爱心是否流於空谈而没有实际行动?
4 路得对波阿斯的厚待有什麽反应呢?
她为什麽会感到惊奇呢?
爱心和关顾应否有国籍、等级之分呢?
你有没有让文化风俗、民族历史、社会地位的悬殊而阻碍你向人
施予呢?
5 本章多次提及神的祝福(参 4, 12,
20)。你如何使神的福分临到
社会上有需要的人呢?
6 人类的爱心和互助精神在路得记怎样表明出来?
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