圣经串珠版注释

路得记 第二章 注释   2:1-3 拾遗穗为生 

  2     

    无论田主愿意与否,按以色列人的律法,像路得一般的穷人有 

  权在田地上拾取剩下的麦穗(申24:19)。 

  2:4-17 得波阿斯厚待 

  4     波阿斯走出伯利恒城,到田间来。 

  5     路得面孔陌生,引起波阿斯的注意。 

  7     

    「屋子」:田间不可能有住屋,这「屋子」可能是遮荫的棚子 

  ,给仆人吃饭或憩息用。 

  9    

    「他们」:可能是指在田间帮忙将庄稼捆起来的使女(8)。 

    水是从村中的井打来的,分量有限;不是人人可用的。 

  14    

    「烘了的穗子」:将刚割下的麦穗用小火烘熟,剥去外壳便可 

  吃。 

  15-16 

    按摩西律法,拾麦穗者要等收割的人割了禾稼、打了捆,才可 

    以在田间拾取剩下或遗留的麦穗,不能从禾捆中捡取。波阿斯 

  嘱咐仆人待路得之法实在远超过律法的要求。 

  17    「一伊法」:约卅六公升。 

  2:18-23 拿俄米的嘱咐 

  20    

    「因为他不断的恩待活人死人」:可意译作「耶和华仍遵守  

    对活人死人曾作的应许」拿俄米向神发出赞美,知道 仍眷顾 

    他们一家(包括离世的丈夫和儿子),因为她想到这位至近亲 

    属波阿斯,有义务为她买赎产业(利25:25) , 并为她死去的 

    儿子立後(申25:5)。後一义务本限於嫡亲兄弟,後来推广至 

  同族的亲戚。 

  「至近的亲属」:原文为「赎业至亲」。 

  22    

    既然波阿斯这样厚待他们,路得若走到别人的田间拾禾穗,便 

  表示她不接纳波阿斯的好意了。 

  思想问题(第 2章上) 

  1 旧约人物的名称往往饶富意义。试从路得记几个人物的名称了解 

  整个故事的发展。 

  2 试列举本章记载的「巧遇」。 

  你认为事由的发展纯属机缘,抑或背後有神的策划和安排呢? 

  你是否坚信神每时每刻的带领呢? 

  3 波阿斯对路得离乡别井、一直照顾拿俄米这件事有什麽评语呢? 

  他对路得的祝福( 12)是否纯粹客套语? 

  他怎样厚待路得?参 9, 14-16节。 

  你对别人的爱心是否流於空谈而没有实际行动? 

  4 路得对波阿斯的厚待有什麽反应呢? 

  她为什麽会感到惊奇呢? 

  爱心和关顾应否有国籍、等级之分呢? 

  你有没有让文化风俗、民族历史、社会地位的悬殊而阻碍你向人 

  施予呢? 

  5 本章多次提及神的祝福(参 4, 12,

    20)。你如何使神的福分临到 

  社会上有需要的人呢? 

  6 人类的爱心和互助精神在路得记怎样表明出来? 

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