撒母耳记下 第十五章 注释 　　15:1-18:33　押沙龙叛变　

　　本章至 18章记载押沙龙叛变及大卫逃避儿子追杀的经过，最後押沙龙 被杀，大卫复得王位。　

　　1-37　押沙龙夺位与大卫逃亡　

　　自从暗嫩死後，押沙龙本已成为王位的继承人，但他仍急不及待要夺取王位，可能他不相信大卫会传位予他，又可能他要显示自己政治的　

　　才华。　

　　1-12　押沙龙於希伯仑造反　

　　1-6 押沙龙深谋远虑，在兴兵之前先争取民心：　

　　１　以车马及个人的侍卫表现自己的身分与地位（ 1）；　

　　２　表现关心民情，暗讽父王对百姓疏於照顾（ 2-4）；　

　　３　表现屈尊降卑，与民亲善（ 5）。　

　　2 「城门」：古时裁讼的地方。　

　　6　　　　　「暗中得了 ......

　　　　的心」：或作押沙龙骗了百姓，参创31:20, 26。　

　　7-12　押沙龙藉词还愿，往希伯仑登基作王　

　　7「四十年」：七十士译本，拉丁译本均作「四年」，大概从押沙龙回国算起或从大卫完全原谅算起（14:33）。　

　　「往希伯仑 ......

　　　　许的愿」：希伯仑虽不再是首都，但由於它是大卫登基的地方，仍不失其重要性，故押沙龙暂选择此城作其　

　　造反基地。　

　　10 显然事前已作了一番周密的安排，以致探子的报信能唤起百姓的支持。　

　　11「二百人」：这些人大概是显赫家族的成员，深具影响力。　

　　他们以为只是应邀赴献祭的筵席，谁知被押沙龙利用作为宣传；他们若变节，就更助押沙龙一臂之了。　

　　12「基罗人亚希多弗」：拔示巴的外祖父（参23:34）。基罗位於犹大山地，离希伯仑八公里（五英里）。　

　　作为大卫的谋士，亚希多弗应在京城，但竟从本城出来加入押沙龙的叛变行列，可见他早有预谋。有学者认为他之所以变节　

　　是因不满大卫为他外孙女之缘故犯了奸淫与杀人大罪，使他家族蒙上污点。　

　　13-16　大卫闻变而遁　

　　对大卫来说，坚守耶京不是上策，因京城内可能会有叛臣，会把他交在押沙龙手中，故急须逃离京城，以策安全。他的计划得到臣仆的支　

　　持。　

　　17 「到伯墨哈，就住下了」：可译作：在稍远的地方就停下来了。这地大概在耶京东面边缘，靠近汲沦溪（参23）。　

　　大卫在此稍作停留，以点阅跟随者。　

　　18-37　忠心於大卫的人　

　　有大卫的近身侍卫，并由以太率领来自迦特的六百军士（以上都是非利士人），和众臣仆，祭司亚比亚他与撒督、他们的儿子，利未人，　

　　亚基人户筛，都拥护大卫。　

　　18-23　大卫在军民保护下匆匆来到汲沦谷　

　　20 以太既是雇佣兵，毋须效忠於大卫。　

　　23 城中百姓对大卫的离去依依不舍。　

　　「众民」：跟随大卫的人。　

　　「过了汲沦溪。众民往旷野去了」：他们走的路是过汲沦溪翻过橄榄山（见30）下耶利哥及约但河谷。　

　　24-29　

　　通常大卫军队出征必有约柜同往，这次大卫弃城而逃，约柜自然也跟随着他。但对大卫来说，约柜是否在身边不是得胜关键，至要紧是神　

　　的旨意。另一方面，约柜留在京城有实际的功用，侍候的祭司可作内应，俟机通风报信。　

　　28「旷野的渡口」：原文为复数，大概是过约但河的几处渡口（书2:7; 士3:28）。　

　　30 蒙头、赤脚而哭是悲伤、举哀的表现。（见斯4:1; 结24:17）　

　　32「亚基人户筛」：亚基在以法莲属地南界地方，户筛是大卫的朋友（37），他的出现表示大卫的祈祷（31）得蒙应允，能使　

　　亚希多弗的计谋受阻挠（17:7）。　

　　思想问题（第 15章）　

　　１　本章 2-12节记载了押沙龙所犯的罪。　

　　比起他以前的表现，这些罪有何分别？　

　　有何相同点？　

　　这对你有什麽提醒？　

　　２　押沙龙的谋反应验了先知拿单的预言（ 12:10-12）。　

　　这事反映了耶和华的什麽特性？　

　　３　以太对大卫的忠心对你工作与事奉的态度有何提醒？　

　　４　在危难之中，大卫仍坚信约柜并不代表神的保守。　

　　你对神的信心是否系於外在的事物或礼仪？