圣经串珠版注释

撒母耳记下 第十六章 注释   1-14 大卫受骗及受辱 

  本段中两个与扫罗有关系的人对落难的大卫有不同的态度: 

  1 扫罗的仆人洗巴虽然撒谎(参 19:26-27),却肯冒险照顾大卫 

  等人的需要( 1-4); 

  2 至於扫罗族的示每则趁机辱骂大卫( 5-14)。 

  3     

      按理米非波设不会作如此非分之想,因押沙龙若入主耶京,也 

      不会将王位归还。大卫没有细察,便将米非波设的家业赐与洗 

  巴。 

  5     「巴户琳」:参3:16注。 

      示每的表现显示仍有扫罗族的人对大卫心存敌意。 

  8    

      「流扫罗全家的血」:大卫是战士,杀人流血在所难免 

      (代上22:7),至於杀扫罗全家这罪名,或许指他与伊施波设 

  及押尼珥之死有关(3-4)。 

  10-12 

      面对示每的辱骂和攻击,大卫只以信心把事情交托与神,认为 

      这或者是神给他的管教;他亲生的儿子既要追杀他,他又怎能 

      怪敌人蔑视他呢,他惟有盼望神施恩怜悯。 

  16:15-17:23 户筛败亚希多弗之策 

  正如大卫向神的祷告( 15:31;

      17:14),户筛诈归押沙龙後,押沙龙逐 

  渐对他信任,甚至不接纳亚希多弗的献策,视为愚拙。亚希多弗预知 

  押沙龙必败,便自缢而死,押沙龙的势力自此开始削弱。 

  15-19 户筛诈归押沙龙 

  户筛原是大卫的朋友,押沙龙对他的变节有几分猜疑( 17),但经户 

  筛谄媚一番( 18-19)後,前嫌尽释。 

  20-23 押沙龙与大卫关系破裂 

  押沙龙采纳亚希多弗的建议,公然与大卫留下的妃嫔亲近,以王自居 

  (参 12:8注)。 

  22    

      「帐棚」:乃结婚所用的华盖(参诗19:4),这习俗犹太人至 

  今仍然采用。 

  23    

      亚希多弗的主意有如神谕,大卫和押沙龙都言听计从。 

  思想问题(第 16章) 

  1 洗巴这次接济大卫与谗毁主人米非波设,你猜是出自什麽动机? 

  参 9章。 

  大卫一生英明,为什麽这次会受洗巴欺骗? 

  2 示每对大卫的指责是否合理?他的错处在那里? 

  3 从大卫对示每的容忍及对耶和华的仰望,你得到什麽教训? 

  4 试比较户筛和亚希多弗,他们在使用神所赐的聪明才智时有什麽 

  不同? 

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