列王纪上 第廿一章 注释 　　21:1-16　亚哈谋夺拿伯的葡萄园　

　　1-4　亚哈王贪图拿伯的葡萄园　

　　虽然提出合理的交易条件，但仍遭拒绝。　

　　1　　　　　「耶斯列」：见王上18:46注。　

　　3　　　　　

　　　　「敬畏耶和华」」：原文或译作「因耶和华的缘故」。　

　　　　拿伯不肯将园地给亚哈，是根据摩西的律法（参串3）。　

　　4　　　　「转脸向内」：或作「发脾气」。　

　　　　原文并无「向内」二字，有学者解作「向墙」，希腊文译本则　

　　作「蒙着脸」。　

　　5-14　耶洗别以毒计谋害拿伯，替亚哈夺得葡萄园　

　　她利用摩西律法所订下的途径，藉着两个证人定了拿伯亵渎神的死罪　

　　，然後把他拉出城外用石头打死（参串珠经文）。　

　　9　　　　

　　　　　「宣告禁食」：表明他们中间发生了严重的事故，须要慎重处　

　　理。　

　　「高位」：原作「首席」。　

　　有学者认为这是被告的席位，放在当眼的地方。　

　　10　　　　

　　　　「匪徒」：原作「无用的人」，乃指卑鄙奸恶的歹徒。　

　　（参申13:13;

　　　　士19:22;撒下20:1; 代下13:7）。　

　　15-16　

　　　　根据王下9:26的记载，当时耶洗别不但把拿伯处死，并杀死他　

　　　　所有的儿子，以致无人继承他的产业，使亚哈能把他的葡萄园　

　　据为己有。　

　　21:17-29　以利亚责亚哈之罪　

　　以利亚奉神命令斥责亚哈犯了第六条（不可杀人）及第十条（不可贪　

　　恋别人所有的）诫命（ 19），并宣告神会追讨亚哈的罪，亚哈全家（　

　　包括耶洗别）将会被铲除，且没有好的收场 （ 20-24）。

　　　　除上述罪行　

　　外，亚哈亦在拜偶像之事上得罪神（ 25-26）。　

　　19　　　　

　　　　以利亚预告亚哈的血会在耶斯列的城外（见13）被狗所　，但　

　　　　後来这事发生在撒玛利亚的池旁（王上22:38）。　

　　　　　　　 先知的预言实际上应验在亚哈的儿子约兰身上（见王下9:25-26　

　　），这是因为亚哈後来悔过的缘故（29）。　

　　20　　　　「找到」：可作「追获」。　

　　　　「卖了自己」：指亚哈以自己的性命换取他的恶行。　

　　23　　　　「外郭」：或作「城墙」，有古卷则作「田地」。　

　　（参王下9:10, 36）　

　　26　　　　「亚摩利人」：泛指住在迦南地的外邦人。　

　　27-29　亚哈因罪自卑忏悔　

　　27　　　　亚哈的行为乃表示哀痛或忏悔。　

　　　　「缓缓」：原指「肃静」或「顺和」，是蒙羞、自卑的表现。　

　　思想问题（第廿一章）　

　　１　在拿伯被杀这一件事上，亚哈王、耶洗别和与拿伯同城的长老分　

　　别扮演了什麽角色？参 4, 8, 11节。　

　　你认为他们全部都有罪吗？　

　　你认为「缄默」是不是一种「忽略的罪」呢？　

　　２　作者在本章和上章中分别突出了亚哈统治期间人民宗教生活两个　

　　相反的情况，究竟是那两个呢？参 3, 9, 10节;

　　　　20:34。　

　　你认为拿伯是否过於固执？参利 25:23; 民36:7。　

　　３　有什麽使先知以利亚与众不同？参 21-25节。　

　　先知这种精神是否也是你对社会不平事的一贯反应？　

　　４　若比起巴沙（ 15:27-29）、心利（16:10-11）等王，亚哈并没有下　

　　手杀人。　

　　到底他最大的错误是什麽？见 25-26节。　

　　你有否受人怂恿，以致对神三心两意？　

　　５　亚哈知错悔改的表现是否真诚无诈？参 28节。　

　　照理亚哈应遭耶和华的击杀（参 22-23），为何神又改变心意？