列王纪上 第八章 注释 　　8:1-13　安置约柜在圣殿　

　　圣殿落成後十一个月（见王上 6:38及本章2），所罗门在以色列所有 领袖面前将约柜运进至圣所。　

　　2「以他念月」：即阳历九月十月间。当时正是住棚节，以色列人都聚集在耶路撒冷。　

　　5 当时的献祭正如大卫运约柜入大卫城时一样（见撒下6:13），是在搬运约柜的过程中进行的。　

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　　　　强调约柜里只有两块石版，但来9:4却提到约柜里还有盛吗哪的罐和亚伦的杖。　

　　这两件物件可能在所罗门时已遗失，但摩西五经的记载并没有指明它们是放在约柜里面（见出16:33; 民17:10）。　

　　10「云」：代表神的同在（参出19:9; 民14:14;

　　　　申1:33），所以经常与神的荣光相提并论（参串15）。　

　　12 希腊文译本指明12及13节乃引自当时的诗歌，并另有「耶和华把日头立在天上」一句，意思是：神虽是创造天地的主，却定　

　　意住在以色列人中间。　

　　「幽暗」：原文或作「黑云」，代表神隐蔽的荣耀，圣经常以此描写神的所在（参串17）。　

　　8:14-21　所罗门献殿致词　

　　本段内容主要是指出神成就了　给大卫的应许，使所罗门继承大卫的王位，并为　兴建圣殿。　

　　16「为我名的居所」：原文作「叫我的名可以在那里」（本章29同）。在此句之後希腊文译本另有「但拣选耶路撒冷为我名的　

　　居所」一句（与代下6:6同）。　

　　20 圣殿是为神的名而建，意思是把它分别为圣，单属於神。　

　　8:22-53　所罗门的祈祷　

　　先是赞美神的独特性和信实（ 23-24），继而求神按照应许坚定大卫 的国位（ 25-26），并答允以色列人的祈祷（27-30）。

　　　　神固然是住在　

　　天上，但　的名却在圣殿那里（见 16注），这名表示了　的同在，人 可以向着圣殿求告　，　便从天上的居所垂听。　

　　30「垂听而赦免」：或作「当你垂听时，求你赦免」。　

　　31-32　求神主持正义　

　　当时的法律程序，要求疑犯在证据不足的情况下，来到圣殿的坛前起誓，以示清白。　

　　33-40 日後以色列人因犯罪而遭遇各种灾害，若他们悔改向圣殿祈祷，求神赦罪及拯救。　

　　41-43　求神答允外邦人的祈祷　

　　此等外邦人并非住在以色列的寄居者，乃指慕名而来在圣殿敬邦的外邦人。　

　　42「大名」：或作「名声」（参撒下8:13）。　

　　44-45　

　　　　求神帮助以色列人战胜仇敌「使他们得胜」：原文作「为他们主持正义」或「维护他们的权利」。　

　　46-53　求神饶恕因罪被掳的以色列人　

　　49「为他们伸冤」：原文与45节的「使他们得胜」相同（见45注）。　

　　51「铁炉」：指炼铁的熔炉，圣经以此象徵以色列人在埃及为奴的苦难。　

　　8:54-61　所罗门为民祝福　

　　56「平安」：乃指大卫与所罗门统治期间的太平盛世，是以色列人经过埃及奴役、旷野飘流、占领迦南地之後神赐给他们的。　

　　59「垂念」：原文作「接近」，指所罗门的祈祷可以达到神的面前。　

　　「为 ...... 伸冤」：见49节注。　

　　61「诚实」：原文作「纯全」或「专一」。　

　　8:62-66　献殿礼与守节　

　　献殿礼的主要程序是献祭。　

　　65「哈马口」：即利伯哈马，位於大马色以北八十公里（五十英里）处。　

　　「埃及小河」：大概是指西曷河（见书13:3;

　　　　代上13:5），是埃及东面的边界。　

　　这两个地方分别是所罗门作王时以色列北面及南面的边界。　

　　「守节」：指七月的住棚节，为期七日（参串7, 3）。　

　　「又七日，共十四日」：希腊文译本并无此句，但此处的意思是：以色列人行献殿礼七日，另守节七日，共十四日。　

　　66「第八日」：大概是指节期的第八日，没有计算献殿礼在内。　

　　思想问题（第八章）　

　　１　耶和华怎样表明　喜爱所罗门所作的工呢？参 10-11节。　

　　新约时代，神的荣光显现在那里？见约 1:14; 林後3:18。　

　　２　所罗门为何事向神发出感恩？参 20节。　

　　所罗门根据这点，向神求什麽？见 25-26节。　

　　这表明神那方面的属性？参 23节。　

　　３　有关神是否只住於圣殿之内这点，所罗门（ 27）和新约司提反（ 徒 7:47）的看法是否相同？　

　　你有否将神的同在和大能局限於某时某地？　

　　４　所罗门祈求神日後垂听百姓那些祷告？见 32, 34, 36,

　　　　39, 43, 45, 49-50节。　

　　试将这些祷告分类，并找出所罗门祈求的根据。　

　　５　所罗门的祷告中包括了好几方面。　

　　Ａ　感恩，如 15节；　

　　Ｂ　祈求， 25-26节；　

　　Ｃ　认罪， 35, 46, 50节；　

　　Ｄ　祝福， 55-58节。　

　　你的祷告是否也包括这四方面呢？　

　　６　由这篇祷文齐来，所罗门心目中的神是怎样的？　

　　有那些方面是你以前没有注意到的？　

　　７　所罗门王向神献上近十五万牛羊。　

　　这种献祭和律法的要求有很大出入。　

　　你认为他的献祭是否奢侈的表现？　

　　这表明所罗门当时的心境如何？　

　　８　有什麽祭是耶和华不悦纳的？参玛 1:7。　

　　所罗门怎知道他的祭蒙神悦纳？参 66节。