圣经串珠版注释
历代志上 历代志上 第十一章 注释
11:1-12:40 大卫登基
历代志有关大卫的记录是由他在希伯仑作王开始。
作者略去大卫和伊施波设争霸的经过 (见撒下 2-4章) 可能是因为他
只想记录有关大卫王朝的历史,以及保存大卫完美的形象(参简介)
作者喜欢用「全以色列」来代表联合王国,所以在大卫历史的开头就
强调他是「以色列众人」所膏立的「以色列的王」。古代君王都以武
功开国,所以作者用了军事领袖的形象来介绍大卫。虽然本书中大卫
的历史是由希伯仑时代开始,但名单所记载的勇士都是他在逃避扫罗
追杀,四处流亡时的部下。
11:1-3 大卫受膏作王
大卫得天下固然是他在军事和政治上取得胜利
的结果,但以色列人请求他作王时,另举出三项(血统、历史和宗教
上的)理由:
1 承认大卫的统治是国内政权的转移,而非外族的入侵;
2 肯定大卫历来对国家的贡献;
3 见证耶和华与大卫所立的约。
1 「以色列众人」:大概只是各支派的代表(参3;
撒下5:1)。
3
「是照耶和华藉撒母耳所说的话」:参撒上15:28; 16:1-13。
这是作者的评语。
11:4-9 建都耶路撒冷
大卫登基後的首要目标就是要攻占耶路撒冷,把它建为京都。
这样做的用意有三方面:
1 从地理来说,耶城扼守着南北、东西交通干线的交汇点,而位
置在希伯仑之北,位於全国交通、文化、商业的心脏地带;
2 从历史来说,南面的希伯仑和北面的示剑都是希伯来民族的历
史名城,大卫显然要摆脱与这些地方的关系,另觅新址作为王
朝的京都;
3 从支派的关系来说,耶城位於南北支派的边界上,有利於缓和
彼此的冲突。
4
「大卫和以色列众人」:进攻耶路撒冷一事虽然可能只是由大
卫的近卫部队执行(参撒下5:6),
可是作者指出这不单是他
们的计划,也是全体以色列人的意愿。
「那时耶布斯人住在那里」:参士1:21的注释。
6
「洗鲁雅的儿子约押」:带兵夺城的约押在本书内的形像是大
卫的得力助手──大卫建造新城墙,约押就修补旧有的部分。
8 「米罗」:是耶城东坡一段城墙的地基。
11:10-12:40 大卫的勇士
作者把大卫勇士的名录放在王朝历史的开始(撒下 23:8-39则置於大卫
故事之末),是为了夸耀大卫的威荣──他是「全以色列」的英雄好
汉所拥戴的。透过他们军事上长期的努力,以色列终蒙拯救,脱离了
敌人的侵害。
10-47 勇士的首领
这些勇士大部分来自犹大、西缅和但支派;另外,两位来自以法莲山
地,三位来自约但河东,而约但河谷和便雅悯地则各有一位。
13
如比对撒下23章,可发现文士抄录时把该处的9节下-11节上遗
漏了,以致「哈拉人亚基的儿子沙玛」的功绩给人误会是以利
撒的所为。
20-21 「亚比筛 ......
前三个勇士」:可见「三勇士」的成员是常常改
变的。
22 「亚利伊勒」:有译作「战士、英雄」。
23 「身高五肘 ......
机轴」:作者对此埃及人的形容与歌利亚的形
像相似(参撒上17:7)。
27 可能漏了「哈律人以利加」(参撒下23:25)。
32
「户莱」、「亚比」:撒下23:30-31分别作「希太」、「亚比
巴本」。
37
「伊斯拜的儿子拿莱」:撒下23:35作「亚巴人帕莱」。
41下-4 ;
本段名录并未见於其他经文,作者大概采用了独立的资料。
内中的地名如流便(42),亚施他拉及亚罗珥(44)、摩押
(46)都属约但河东的地区。
思想问题(第 10, 11章)
1 作者将扫罗的败亡作为全书历史部分的起首,你以为有什麽作用?
扫罗失败的原因( 10:13-14)给你什麽警惕?
2 扫罗从前追赶敌人,又追杀大卫;现今却被敌人追赶,又被弓箭
手追杀( 10:1-3),天理循环,神的公义何等真实;这给你什麽
教训?
3 大卫作以色列王,是应人的要求呢?
还是神的安排?
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