圣经串珠版注释

历代志上   历代志上 第十一章 注释 

  11:1-12:40 大卫登基 

  历代志有关大卫的记录是由他在希伯仑作王开始。 

  作者略去大卫和伊施波设争霸的经过 (见撒下 2-4章) 可能是因为他 

  只想记录有关大卫王朝的历史,以及保存大卫完美的形象(参简介) 

  作者喜欢用「全以色列」来代表联合王国,所以在大卫历史的开头就 

  强调他是「以色列众人」所膏立的「以色列的王」。古代君王都以武 

  功开国,所以作者用了军事领袖的形象来介绍大卫。虽然本书中大卫 

  的历史是由希伯仑时代开始,但名单所记载的勇士都是他在逃避扫罗 

  追杀,四处流亡时的部下。 

  11:1-3 大卫受膏作王 

  大卫得天下固然是他在军事和政治上取得胜利 

  的结果,但以色列人请求他作王时,另举出三项(血统、历史和宗教 

  上的)理由: 

  1 承认大卫的统治是国内政权的转移,而非外族的入侵; 

  2 肯定大卫历来对国家的贡献; 

  3 见证耶和华与大卫所立的约。 

  1     「以色列众人」:大概只是各支派的代表(参3;

    撒下5:1)。 

  3    

     「是照耶和华藉撒母耳所说的话」:参撒上15:28; 16:1-13。 

  这是作者的评语。 

  11:4-9 建都耶路撒冷 

  大卫登基後的首要目标就是要攻占耶路撒冷,把它建为京都。 

  这样做的用意有三方面: 

  1 从地理来说,耶城扼守着南北、东西交通干线的交汇点,而位 

  置在希伯仑之北,位於全国交通、文化、商业的心脏地带; 

  2 从历史来说,南面的希伯仑和北面的示剑都是希伯来民族的历 

  史名城,大卫显然要摆脱与这些地方的关系,另觅新址作为王 

  朝的京都; 

  3 从支派的关系来说,耶城位於南北支派的边界上,有利於缓和 

  彼此的冲突。 

  4     

    「大卫和以色列众人」:进攻耶路撒冷一事虽然可能只是由大 

  卫的近卫部队执行(参撒下5:6),

    可是作者指出这不单是他 

  们的计划,也是全体以色列人的意愿。 

    「那时耶布斯人住在那里」:参士1:21的注释。 

  6     

    「洗鲁雅的儿子约押」:带兵夺城的约押在本书内的形像是大 

    卫的得力助手──大卫建造新城墙,约押就修补旧有的部分。 

  8     「米罗」:是耶城东坡一段城墙的地基。 

  11:10-12:40 大卫的勇士 

  作者把大卫勇士的名录放在王朝历史的开始(撒下 23:8-39则置於大卫 

  故事之末),是为了夸耀大卫的威荣──他是「全以色列」的英雄好 

  汉所拥戴的。透过他们军事上长期的努力,以色列终蒙拯救,脱离了 

  敌人的侵害。 

  10-47 勇士的首领 

  这些勇士大部分来自犹大、西缅和但支派;另外,两位来自以法莲山 

  地,三位来自约但河东,而约但河谷和便雅悯地则各有一位。 

  13    

    如比对撒下23章,可发现文士抄录时把该处的9节下-11节上遗 

    漏了,以致「哈拉人亚基的儿子沙玛」的功绩给人误会是以利 

  撒的所为。 

  20-21 「亚比筛 ......

    前三个勇士」:可见「三勇士」的成员是常常改 

  变的。 

  22    「亚利伊勒」:有译作「战士、英雄」。 

  23    「身高五肘 ......

    机轴」:作者对此埃及人的形容与歌利亚的形 

  像相似(参撒上17:7)。 

  27    可能漏了「哈律人以利加」(参撒下23:25)。 

  32    

    「户莱」、「亚比」:撒下23:30-31分别作「希太」、「亚比 

  巴本」。 

  37    

    「伊斯拜的儿子拿莱」:撒下23:35作「亚巴人帕莱」。 

  41下-4 ;

    本段名录并未见於其他经文,作者大概采用了独立的资料。 

    内中的地名如流便(42),亚施他拉及亚罗珥(44)、摩押 

  (46)都属约但河东的地区。 

  思想问题(第 10, 11章) 

  1 作者将扫罗的败亡作为全书历史部分的起首,你以为有什麽作用? 

  扫罗失败的原因( 10:13-14)给你什麽警惕? 

  2 扫罗从前追赶敌人,又追杀大卫;现今却被敌人追赶,又被弓箭 

  手追杀( 10:1-3),天理循环,神的公义何等真实;这给你什麽 

  教训? 

  3 大卫作以色列王,是应人的要求呢? 

  还是神的安排? 

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