圣经串珠版注释

历代志上   历代志上 第十五章 注释 

  15:1-16:3 再次奉迎约柜 

  1-3 准备 

  大卫受了上次乌撒事件的教训,今次谨慎遵照摩西的规定,只用利未 

  人来 台约柜。他又早在耶路撒冷预备停放的地方。如果为约柜「支 

  搭帐幕」是在「建造宫殿」 ( 1) 之後,那麽约柜留在俄别以东的家 

  一定不只三个月。作者又强调这趟奉迎的仪节全是大卫个人的决定, 

  不像上一次先有和其他大臣商量。 

  4-15 人员 

  虽然 抬约柜是利未人的职责,但大卫吩咐连祭司也要自洁,免得再 

  次受神击杀。 

  16-24 乐师 

  从下一章看来,大卫任命利未人用音乐在约柜前事奉是在约柜迎进耶 

  京以後的事 ( 16:4-6);

    着手组织却是约柜入城之前的事。乐团由乐 

  器组和声乐组合成:乐器有弦乐、管乐和敲击乐器。 

  22    

    「歌唱」:原文意思不详,有学者认为解作「 抬」,指基拿 

    尼雅原是 抬约柜的专家(参代下35:3);又有人把此字解作 

  「神谕」(参代下24:27)? ;

    认为负责音乐利未人也担任先知 

  的职务;但「歌唱」可能是较恰当的解释。 

  15:25-16:3 经过 

  参撒下 6:12下至19注释。 

  两段最大的分别是,历代志作者为了把扫罗和大卫作一强烈对比,刻 

  意突出下面两方面: 

  1 「以弗得」( 27) ── 根据撒下6章,大卫所穿的以弗得只是 

  一条衣不蔽体的围裙;历代志作者却把它视作大祭司的外袍, 

  让人联想到,扫罗曾残杀挪伯城八十五位身穿以弗得的祭司( 

  撒上 22:18); 

  2 「米甲」( 29)──本处略去大卫跳舞时的失仪,只指出轻视 

  他的是扫罗的女儿米甲。 

  思想问题(第 13-16章上) 

  1 试比较大卫两次奉迎约柜( 13, 15)的情况与结果,并找出成败 

  的原因。 

  这些原因能否对你的属灵事奉带来一些提醒和指引? 

  2 在两次舁约柜之间,作者选记有关大卫的那三件事( 14)? 

  这有什麽作用和意义? 

  与两次舁约柜有什麽关系? 

  3 与非利士人的争战中( 14:8-17),什麽是大卫获胜的主要因素? 

  这对你的事奉有什麽启迪? 

  4 大卫将约柜舁到自己的城里(耶路撒冷),有什麽作用和目的呢? 

  参 13:3。 

  5 当大卫迎接约柜时,因极力跳舞歌唱,被扫罗的女儿米甲轻视。 

  到底米甲为何会轻视大卫呢? 

  大卫又如何面对呢?参撒下 6:20-23。 

  今天属灵领袖面对别人的批评时,可从这事得到什麽提示或榜样? 

  6 综合这几章给你的印象,大卫是一个怎样的人? 

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