历代志下 　　第一章 注释　

　　1:1-9:31　所罗门事迹　

　　历代志下承接历代志上，围绕着神对大卫的应许──要为他建立永远　

　　的王朝。此大卫之约能否成立须视乎他的儿子所罗门有没有尽本分建　

　　造圣殿和遵守摩西的律法 （代上 22:8-12; 28:5-7） 。

　　　　作者首先要证明　

　　大卫之约已经确立，因为所罗门已完成建殿的工程和遵守了律法。因　

　　这缘故，作者对所罗门的过失完全没有提及，符合他一贯写作的观点　

　　（参代上 29:23注）。　

　　1:1-17　以色列的黄金时代　

　　所罗门蒙神赐予智慧聪明；在他英明的领导下，以色列人享受到前所　

　　未有的太平和富庶。　

　　1-6　登基献祭　

　　在作者笔下，所罗门是一位敬畏神的好君王，他即位後第一桩要事，　

　　就是到基遍会幕那里去献祭。在作者的眼中，基遍的邱坛是所罗门应　

　　当去献祭的地方，因为那是会幕的所在 （ 3）， 不过，列王纪的作者　

　　则从另一角度看这件事，指出所罗门到该处献祭是不得已的，因为圣　

　　殿尚未兴建，耶路撒冷的帐幕仍不能取代摩西会幕的地位，而且基遍　

　　的祭坛较大，更适合盛大的庆典（王上 3:2-4）。　

　　1　引言　

　　这节圣经是全段的小引，说明所罗门的统治权符合了神的要求，得到　

　　了神的祝福。作者提出三项证明：　

　　１　所罗门成功地扫平一切动乱（参王上 2:13-46）；　

　　２　有神的同在；　

　　３　得享尊荣。　

　　　　「国位坚固」：原文作「巩固自己」，暗示宫廷曾有严重的内哄。　

　　2-6　献祭　

　　敬奉神明是古代帝王的职责。所罗门巩固了自己的势力後，立即到基　

　　遍献祭，表示他渴慕耶和华神的祝福。　

　　3　　　　　「基遍的邱坛」：参王上3:2-4注。　

　　5　　　　　

　　　　「比撒列所造的铜坛」：作者强调这座坛的历史性和体积的巨　

　　　　大（五肘见方，高三肘，参出27:1-8），并重提比撒列的名字　

　　（参代上简介）。　

　　「就近坛前」：可译作「寻求耶和华」。　

　　7-13　祈求智慧　

　　本段与王上 3:5-15大致相同，

　　　　只是没有引所罗门审断妓女争子的奇案　

　　来证明他已拥有此恩赐。按本书作者看来，所罗门的智慧是直接地和　

　　主要地显示在他建殿的才华上。　

　　9　　　　　「成就向 ......

　　　　大卫所应许」：证明大卫之约两个条件之一已经　

　　完成。　

　　　　「如同地上尘沙那样多」：应验了神对雅各的应许。　

　　（参创28:14;

　　　　比较代上27:23「天上的星」）　

　　14-17　所罗门的财富　

　　参王上 10:26-29注。　

　　所罗门的财富可以由三方面来表达：　

　　１　昂贵的武备──小亚细亚的马和战车；　

　　２　北非的金子；