圣经串珠版注释

历代志下   历代志下 第十四章 注释 

  14:1下-16:1 ; 亚撒的事迹 

  亚撒是犹大国一位重要的君王。 

  对内,他率先破除迦南宗教遗风( 14:2-5), 

  又重整军力( 14:6-8); 

  对外,他击败了由南面犯境的非洲联军( 14:9-15), 

  并且破坏了北国以色列王巴沙的围堵政策( 16:1-6)。 

  此外,我们又可以由亚撒生平的记述欣赏历代志的文学特色: 

  1 本书对这事的记载比列王纪的来得长; 

  2 特别着重每一事件的历史及社会背景; 

  3 有浓厚的「因果神学」思想。 

  1下- ; 亚撒的兴起 

  亚撒青年登基,一方面承受了父亲所带来的安定繁荣,但由於仍然与 

  北国长期处於战争状态,国势并没有完全稳定下来。另一方面,已被 

  清除的迦南地方崇拜又再死灰复燃,甚至连太后亦敬奉偶像。 

  1-5 宗教改革 

  1     

    「国中太平」:指国家没有战乱。作者认为这是亚撒「行耶和 

  华眼中看为善为正的事」(2)而得的赏赐。 

    「十年」:古实王进攻犹大是在亚撒十五年的时候(15:10), 

    故此「十年」笼统指亚撒统治初年国家太平的那一段时期。 

  2     「行耶和华 ......

    的事」:指下文的宗教改革。此句话从此亦成 

  为作者对犹大君王的典型评语。 

  3     

    「邱坛」:闪族自古举行敬拜的地方,通常都设有一祭坛。 

  「柱像」:一些扁长形的石块。 

    「木偶」:又称「亚舍拉」,大抵是以一些木柱代表神明。 

  5     「日像」:应作「香坛」。 

  6-8 重整军备 

  1 修筑保垒( 6-7):地点、细节不详,大概与所罗门修筑的城 

  市(如夏琐、米吉多、基巴等)相似; 

  2 扩张军队( 8):此时南国军队共有五十八万人,远超过罗波 

  安时的十八万人( 11:1)和亚比雅时的四十万人。 

  9-15 击退外敌 

  作者往往先记载宗教的复兴,跟着是选民所受的考验──通常是外敌 

  的入侵。 

  9     「古实王谢拉」:学者对此人的身分有不同意见: 

    1 他是曾统治埃及的利比亚王;不过,古实乃当时的吕彼 

    亚,故谢拉可能是利比亚王手下的大将; 

    2 古实人乃派驻以色列南部基拉耳的吕彼亚籍雇佣兵; 

    3 古实并不是非洲的吕彼亚,而是生活於犹大附近的亚拉 

    伯游牧民族(参15)。 

    「玛利沙」:位於耶路撒冷西南拉吉附近的一座要塞(参11:8 

  )。 

  10    「洗法谷」:地点不详。有古卷译作「

    ...... 以北」。 

  13    

    「耶和华与他军兵」:这队军兵可解作神差来帮助犹大人打仗 

    的天军;也可能是指犹大的军队如何同神的军旅(参代上12:22 

  注)。 

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