历代志下 　　历代志下 第十五章 注释　

　　1-7　先知的鼓励　

　　在本书作者的笔下，历史上好些君王宗教改革的成功，往往是得力於　

　　先知的劝勉，先知在整件事上扮演了重要的角色。　

　　1　　　

　　　　　 「神的灵感动」；作者强调先知的话是出自神的默示。　

　　　　「俄德的儿子亚撒利雅」：一位未见於其他经文的先知。　

　　3　　　　　

　　　　「训诲的祭司」：指的是祭司对宗教事务作出权威性的指示。　

　　　　有许多学者认为这里先知所指的是士师时代的景况。　

　　7　　　　「现在 ......

　　　　」：虽然亚撒在宗教上已有所改革，这里先知勉励　

　　百姓继续努力和加强推行。　

　　8-19　加强推行宗教改革　

　　8　清除偶像　

　　　　「可憎之物」：大概是指「偶像」（参王上15:12）。　

　　9-15　立约　

　　10　　　　「三月」：是百姓守五旬节月分。　

　　12　　　　

　　　　「立约」：百姓在此并非与神订立新的盟约，而是同心协议要　

　　忠心事奉神。　

　　16-18　总结　

　　这段可算是亚撒宗教改革的概述和总结（参串）， 内容与 14:2-5相似　

　　，不过该处是记载他即位头十年的事迹，那时他年纪尚幼，未敢把祖　

　　母的太后身分废掉。　

　　17　　　　「只是邱坛还没有 ......

　　　　废去」：自从圣殿建成之後，神就不再　

　　　　　　　　　容许以色列人在邱坛敬拜神，可惜这种传统根深蒂固，一时不　

　　易拔除。　

　　　　「从以色列中」：宗教改革原来只限於南国，这话是出於作者　

　　　　「全以色列」的观念（参代上1:1-9:44注引言）。　

　　19　　　　「亚撒三十五年」：见下章注。　

　　思想问题（第 13-15章）　

　　１　亚比雅是不是一个全心全意事奉耶和华的君王？　

　　他的长处是什麽？　

　　短处又是什麽？　

　　２　亚撒行耶和华眼中看为善为正的事，包括「除掉」和「遵行」这　

　　两个层面，试从 14-15章中找出他这二方面的作为。　

　　作为一个基督徒，你如何在这两个层面上见证耶稣基督的生命？　

　　３　亚撒利雅的信息包括　

　　ａ　神统治的基本原则；　

　　ｂ　以色列过去历史的一个实例；　

　　ｃ　一个劝戒和　

　　ｄ　一个应许。　

　　试将它们找出来。　

　　４　「寻求（耶和华）」在 14; 15两章中一共出现多少次？　

　　今天，你寻求的是什麽？