圣经串珠版注释

尼希米记   尼希米记 第八章 注释 

  8:1-8 宣读律法 

  4     站在以斯拉右边的也许是百姓中的领袖。 

  7     

    站在以斯拉左边的人当中有些是利未的族长,例如沙比太和约 

  撒拔等(参11:16; 拉8:33;

    10:23)。可能其余的都是利未人。 

  (参9:4) 

  8     

    归侨不一定全懂希伯来文,可能需要将律法书翻译为亚兰文。 

  8:9-12 要大大快乐 

  9     

    百姓从律法书的教训看见过往的失败和悖逆,感到悲伤难过。 

  8:13-18 守住栅节 

  17    

    约书亚以後,以色列人并不是没有守住栅节,但形式有点不同 

    ,这次住栅节的特别在於宗教领袖集合了所有犹大人在耶路撒 

  冷过节。 

  思想问题(第 8章) 

  1 耶和华使用尼希米及犹大人来重建城墙,至於犹大人的灵性,耶 

  和华又用什麽方法来建立呢?参 1, 8节。 

  今日教会若没有神话语的建立,可否存留下去? 

  2 以斯拉赞颂耶和华至大的神( 6)时,会众有什麽反应? 

  当你在教会参与敬拜时,有否从心里发出「阿们」(即实在、真 

  确之意),由衷地称赞神、与神相交? 

  3 本章记载犹大人在什麽地方敬拜神?参 1节。 

  今天真正的敬拜是否仅限於教堂之内? 

  你怎样表明你自己是一个随时随地都敬拜神的信徒呢? 

  参 10下; 约4:23-24; 来13:15-16。 

  4 以斯拉、尼希米所带领的敬拜有一个特色,就是百姓转悲为喜。 

  他们起初为何哭泣( 9)?後来为何快乐(11)?参10节。 

  你是否能够敞开心怀,欢喜快乐的敬拜神? 

  5 作者在本章中描述了两种分享,都是彼此造就的要素(参 10, 12 

  )。 

  你在信仰生活中,能否兼顾这两方面? 

  6 本章记载了不同对象的聚会(参 2, 13, 18)。 

  它们都同样发挥了教导的功效。 

  你的教会生活会否过分强调小组的工作,而失却教会整体的参与? 

  抑或过分注重整体的参与,而忽略因人施教的弹性与果效? 

  7 从 17节看来,真正用心遵行神律法的人会有什麽感受? 

  新约对神话语的用处有什麽提示?参提後 3:16-17。 

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