约伯记 　　约伯记 第十五章 注释　

　　15:1-35　恶人在世受尽惊吓　

　　本章起至 21章约伯三友改换语气，严厉斥责他；而约伯的态度更强硬　

　　，更迫切地要求公正的仲裁。　

　　本章为以利法第二次发言。　

　　1-6　

　　斥责约伯言语空洞，对神不敬虔，为自己的罪辩护；这些足以定他有　

　　罪了。　

　　4　　　　　「阻止敬虔的心」：妨碍别人敬畏神。　

　　7-13　

　　斥责约伯目中无人，以为自己独有一切知识，否定老者的智慧。　

　　10　　　　「比你父亲还老」：暗示以利法年纪大。　

　　11　　　　

　　　　　　神「温和的话」：可能指以利法第一次说的话，包括他从神得　

　　的启示（4-5）。　

　　13　　　　「你的灵反对神」：你发怒反对神。　

　　14-16　

　　约伯实在忽视了人人的罪污，在圣洁的神面前，人岂可自义！　

　　17-35　

　　约伯曾否定「恶人不得善终」，以利法极不同意他的看法，再强调恶　

　　人在世上必有各样灾难。　

　　21　　　　「抢夺」：原指盗贼（12:6）。　

　　22　　　　恶人恐怕自己不能脱离灾祸。　

　　25-27　

　　描写恶人的行径；　

　　27　　　 强调恶人的放纵和悖逆。　

　　28　　　　

　　　　　　「荒凉城邑」：指受咒诅的荒城（参书6:26; 王上16:34）。　

　　　　　　整节意指恶人充满自信，不怕进入因受神咒诅而变成荒凉的城　

　　邑，且住在其中。　

　　30-35　

　　把恶人的命运比喻为未结果子便死亡的植物；早逝乃是恶人所受的报　

　　应。　

　　32　　　　「这事必成就」：或作「必先凋萎」。　

　　思想问题（第 15章）　

　　１　以利法指斥约伯言语「过份」、充满不虔不敬（ 4），你同意麽　

　　？　

　　假若约伯经过这场浩劫而毫无激动的反应，没有尝试在理性上找　

　　「出路」、究查神的作为，你想他的信仰是怎样的？　

　　２　以利法「倚老卖老」的责备（ 10）有说服力麽？　

　　他对受苦的体会是否不及约伯呢？　

　　人的成长是否必然随岁多而增加呢？参 32:9。　

　　你怎样留意自己的成长？