圣经串珠版注释
约伯记 约伯记 第四章 注释
4:1-5:27 祸患与恶行
首先是以利法发言。在约伯三位朋友中,可能他最年长(参 15:10)
,他的论点是以经验作根据,指出凡事必有因,而约伯祸患的「因」
就是恶行。
1-11 神秉公行义
1-6
约伯从前怎样教导和扶助人,这种纯正行为神必顾念。
2
「你就厌烦吗」:或译作「你能忍受吗」,表示以利法为自己
以下的发言致歉,恐怕约伯厌烦,显示他同情约伯的境况。
5 「昏迷」:或译作「厌烦」。
6
以利去指出约伯并非无望,因为他一向行为纯正,他现在所受
的是神的管教(参5:17-27)。
7-11 恶有恶果
8 「照样收割」:收割他们邪恶的果子。
10-11 恶人纵然强壮,但至终必如狮子一样不得善终。
「老狮子」:应作「壮狮」(参箴30:30)。
「绝食」:应作「缺食」。
12-21
以利法以个人在梦中所经验的异象道出世人的卑微。
15 「灵」:或作「风」。
17 「比神」:或作「在神面前」;
「比造他的主」:或作「在造他的面前」。
整节指人在神面前不能自义,不能称为洁净。
18-21
本段可能是神的默示或以利法对默示的解释。神的天使比人尊贵,尚
且得不到神的信任(不能在神面前完全称义),更何况是人。
19-21 人的生命脆弱和短暂
19
「被蠹虫所毁坏的人」:如译作「像蠹虫一样被毁坏的人」,
意思更贴切,指人生命的脆弱。
「蠹虫」:蛀虫。
21
「帐棚的绳索,岂不从中抽出来呢」:喻死亡。
(参赛33:20; 38:12)
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