诗&nbsp ; 　　　　　　　　篇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　诗篇 第一百一十八篇 注释　

　　118:1-29　这是一篇进入圣殿时所唱的感恩诗　

　　1-4　引言　

　　诗人呼吁选民和他一同称谢耶和华。　

　　5-18　复述困境和获救的经过　

　　诗人可能是一位君王；他受敌人侵害，险些死亡（ 18），但终蒙神拯　

　　救。　

　　5　　　　　

　　　　　　　　「把我安置在宽阔之地」：使我不再受患难压逼束缚，得着释　

　　放。　

　　12　　　　

　　　　　　　　「好像烧荆棘的火，必被熄灭」：古译本作「好像烈火焚烧荆　

　　棘」。　

　　13　　　　

　　　　　　　　「你推我要叫我跌倒」：古译本作「我被推撞，将要跌倒」。　

　　16　　　　「右手高举」：象徵得胜。　

　　19-25　进殿时的诗歌　

　　19　　　　这是诗人叩殿门时所说的话。　

　　20　　　　这节是殿内的人之回答。　

　　22　　　　

　　　　　　　　「匠人所弃的石头」：象徵卑贱无用之物。　

　　　　　　　　「房角的头块石头」：珍贵的基石，十分重要。　

　　　　　　　　诗人本陷於死地，却蒙神拯救，被高举和得尊荣。　

　　　　　　　　主耶稣曾引用本节经文，表明　虽为同胞弃绝，却被神高举，　

　　成为人类的救主（参串）。　

　　25　　　　

　　　　　　　　「求你拯救」：在希伯来文就是「和散那」。　

　　　　　　　　当主耶稣骑驴进入耶路撒冷的时候，群众曾撮用本篇25-26两　

　　节经文欢迎　。　

　　26-29　结语　

　　当诗人和随从进入圣殿後，殿里的祭司就欢迎和祝福他们（ 26）。　

　　27　　　　

　　　　　　　　「他光照了我们」：作者可能想起神昔日如何用火柱领导选民　

　　　　　　　　经过旷野。这句话也可指神让他们得胜。　

　　「绳索」：或作「树枝」；　

　　　　　　　　「祭牲」：原文作「节期」，可指节期中的游行。　

　　　　　　　　「拴住」：有学者认为此字於原文可作「开始」或「参与」。　

　　　　　　　　本节下乃描写进殿的人拿着树枝，开始游行，向着坛角进发；　

　　　　　　　　现代译本译作「要拿着树枝开始我们的庆节，环绕着祭坛进行　

　　」。　

　　末了，诗人自己向神歌颂（ 28），又勉励人感谢神（29）。　

　　思想问题（第 118篇）　

　　１　诗人在急难时发现政治势力不能给他援手（ 8-9），只有神自己　

　　是他的拯救。　

　　在你的处境里有什麽令你觉得牢靠安稳呢？是神自己吗？　

　　２　诗人要进到神的殿去称谢神（ 19-20），今日作为神殿的教会是　

　　否一个称谢神的团体？　

　　３　 22节可应用在耶稣基督的身上。　

　　神既常用人看来卑微的材料去成就大事，我们对卑微的人和事应　

　　采取什麽态度？参约 13:12-17;

　　　　　　　　雅2:1-8。　

　　４　诗人在称颂神时，也像其他诗人一般邀请人与他同称谢神（　

　　28-29）。