诗&nbsp ; 　　　　　　　　篇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　诗篇 第五十一篇 注释　

　　51:1-19　这是一篇祈祷诗　

　　1-2　首段的祷文　

　　诗人求神怜悯，洗除他的罪污。　

　　1　　　　　「过犯」：指「背叛」。　

　　2　　　　　「罪孽」：指「故意偏离」。　

　　　　　　　　「罪」：「指不中的」，做错事。　

　　3-6　祈求的基础　

　　诗人愿意在神面前坦承己罪，而神也喜欢人出自内心的诚实（ 6）；　

　　故此，他求神宽恕他一切的罪。　

　　5　　　　　

　　　　　　　　本节重点不在阐释原罪的教义，乃是强调人人都会犯罪，一出　

　　　　　　　　生就与罪拉上了关系（58:3）；因此，诗人证实他是常在罪中。　

　　7-12　祈求的内容　

　　诗人详尽地求神洗涤罪污，叫他灵性再次复兴起来。　

　　7　　　　　

　　　　　　　　「牛膝草」：原本在逾越节用来把血洒在门上，日後却用来蘸　

　　　　　　　　血洒向麻疯病者和其他不洁的人，成了洁净的象徵。　

　　9　　　　　「涂抹 ......

　　　　　　　　罪孽」：求神把　面前那本记载诗人罪恶的簿子涂　

　　净，不再留下记录。　

　　11　　　　「圣灵」：这里尤指神的同在。　

　　12　　　　

　　　　　　　　「乐意的灵」：指10节所提及的「正直的灵」，这灵帮助诗人　

　　欢喜快乐地遵行神旨意。　

　　13-19　结语　

　　这结尾分为两部分：　

　　Ａ　 13-17节里诗人许愿要献上感恩祭和在大会中宣告神赦免他一　

　　切的罪；　

　　Ｂ　 18-19节则求神建造耶路撒冷，让祭物的供献可以再次执行。　

　　13　　　　

　　　　　　　　「罪人必归顺你」：罪人必悔改，回头归向神。　

　　14　　　　

　　　　　　　　「救我脱离流人血的罪」：大卫求神拯救他脱离因犯了谋杀乌　

　　　　　　　　利亚（撒上11:14-15）的死罪所带来的灭亡。　

　　19　　　　

　　　　　　　　「全牲的燔祭」，表明献为燔祭的祭牲必须全只放在坛上烧尽。　

　　「公牛」：昂贵的祭品。　

　　思想问题（第 51篇）　

　　１　大卫在本篇中承认犯了罪并为此痛悔。参 4,

　　　　　　　　17节。　

　　他与扫罗有何不同？参撒上 15:9;

　　　　　　　　15-16。　

　　２　大卫犯的奸淫罪和杀人罪是直接加害於人（参撒下 11），为何他　

　　说所犯的罪是「惟独得罪了神」呢？　

　　今日世人所犯的各样罪行与神有关麽？　

　　３　为什麽大卫切求神赦宥时，也祈求神善待耶路撒冷？　

　　这对罪的影响有何提示？