诗&nbsp ; 　　　　　　　　篇　　　　

　　诗篇 第七十三篇 注释　

　　73:1-28　这是一篇智慧诗　

　　1-16　诗人的疑团　

　　他不明白为甚麽那些残暴的恶人事事如意，飞黄腾达，有钱有势，年　

　　富力强，享尽人间最好的福乐；反观敬畏神的人（包括他自己）却是　

　　处处碰壁，时时遇难。　

　　这样，神的公平在那里呢？　

　　公义的神去了那里？　

　　为何神不按　的话恩待忠於　的人呢？　

　　6　　　　　

　　　　　　　　「强暴像衣裳」：恶人对施用暴力习以为常，就像每天穿衣服　

　　一样。　

　　7上&nbsp　　;

　　　　　　　　原指他们并不满足於自己已得的财富，仍随时准备行恶以获　

　　利。　

　　7下&nbsp　　;

　　　　　　　　可意译为「他们的心满了恶念，永无止境」。　

　　8　　　　　

　　　　　　　　原是「他们讥笑人，说恶毒的话；他们自大，图谋欺压人」。　

　　10　　　　

　　　　　　　　连神的子民也归顺这些恶人，接受他们所说的话。　

　　13　　　　

　　　　　　　　「洁净」：回应第一节的「清心」；诗人是清心的人，神却没　

　　有恩待他。　

　　15　　　　

　　　　　　　　「以奸诈待你的众子」：即摒弃盟约，不再是神选民的一分子。　

　　　　　　　　全节意思是：如果诗人像恶人一样说出狂言（11），他就不再　

　　是神的子民。　

　　17　诗人解决问题的方法　

　　这一节是整篇诗的转捩点；他解决疑难的方法，就是进入圣殿，面对　

　　面把他的困惑向神倾诉，透过与神交通，得着新的亮光，对问题有新　

　　的理解。　

　　18-28　诗人所获得的答案　

　　在神的光照下，他明白自己不应以人拥有多少财富作为唯一的衡量标　

　　准；那些有财有势的恶人必要灭亡，他们的富贵荣华必要烟消云散，　

　　一切成空，有如「南柯一梦」。另一方面，敬畏神的人所拥有的乃是　

　　神自己，能与神同在比一切都更宝贵，惟有神才可以满足人心。　

　　18　　　　

　　　　　　　　「安在滑地」：像放在斜坡路，必要跌倒。　

　　21-22　

　　　　　　　　诗人大为懊悔，深知他不应像畜牲这样不智，竟嫉妒恶人的权　

　　势和财富。　

　　23　　　　

　　　　　　　　「搀着我的右手」：代表扶助和保护（参18:35; 63:8）。　

　　24　　　　

　　　　　　　　「接」：叫人想起以诺和以利亚被「接」上天的事迹。　

　　26　　　　

　　　　　　　　「福分」：原与分配产业有关（参申10:9），此处却指神和诗　

　　　　　　　　人之间的特殊关系：神是他唯一的倚靠。　

　　27　　　　

　　　　　　　　「行邪淫」：指属灵的淫乱，就是离开神去敬拜偶像。　

　　思想问题（第 73篇）　

　　１　根据作者的观察，那些作恶、狂傲的人竟然物质富裕、生活安逸　

　　，你所处身的社会也有这现象麽？　

　　你会与作者有同感而发出 13节那样的结论麽？　

　　２　神的子民因羡慕恶人的境遇而跟随他们的脚踪（ 10），这种情况　

　　也有在今日教会出现麽？