圣经串珠版注释

以赛亚书简介   以赛亚书 第一章 注释 

  1:1-31 导论 

  选民信仰上的危机。本章论及神对犹大的责备、审判与复兴,勾划出 

  全书的主题 ── 审判与救恩。 

  1     

        全书标题:作者、写作年分与内容。 

        有关四位君王的年分,参简介「写作背景」。 

        「亚摩斯」:或许是亚玛谢(王下14:1-2)的兄弟, 如此以赛 

  亚便有王室血统。 

  2-3 斥责犹大如忤逆子 

  2     「天哪 ......

        侧耳而听」:法庭上的术语。神是原告,也是法官 

        ,要天、地作证,控告选民悖逆和忘恩的罪。 

  3     

        「认识」:有亲密的关系,包含忠心和爱心。 

  「槽」:饲养牲畜的地方。 

  4-9 叹百姓受罚仍不悔改 

  从 7-8节看来,百姓所受严重的责打,大概是指主前七○一年亚述王 

  西拿基立进攻犹大之役(参代下 32章; 赛36章)。 

  4     「犯罪的国民 ......

        儿女」:选民作恶,失去与万民「分别」的 

  身分。 

        「以色列的圣者」:於本书出现26次,是以赛亚书中重要的神 

        观,意指神与被造物有别,是丰富与荣耀的神,绝不会容忍罪 

        恶,因此行恶的选民必要受惩罚,参63注。 

  7-8 描写劫後满目疮痍的犹大 

  许多城邑已陷落,唯耶京(锡安城)未被蹂 。 

  8     

        劫後余生的耶京犹如「草棚」、「茅屋」等临时建筑物,远离 

        人居,孤独地立在田园中,只供看守果园的人居住。 

  9     

        按理百姓该受惩罚,像所多玛、蛾摩拉那样全然灭绝,然而, 

        仍有百姓存留生还(「余种」),乃是「万军之耶和华」这位 

  全能神的恩典。 

  10-17 指责百姓虚有宗教的外表并呼吁回转 

  这个呈现病态的国家并不缺乏宗教的活动:献祭频繁,节期众多,百 

  姓也举手祈祷。但实际上百姓已失去信仰的精神,内心远离神,手中 

  尽行强暴。因此,先知呼吁百姓要悔改,表里一致。这并不表示宗教 

  礼仪本身是神所不悦的事,参摩 5:21-25注。 

  10    

        「所多玛的官长」、「蛾摩拉的百姓」:先知以此称呼耶京的 

        领袖和百姓,表示他们犹如所多玛、蛾摩拉城的人民,一味悖 

  逆行恶。 

  11    

        「肥畜」:经特别饲养、长有很多脂肪,可供献祭用的祭牲。 

  12    「践踏」:亵渎之意。 

  13    

        「月朔」:参民28:11-15及注; 何2:11注。 

  15    「你们的手 ......

        血」:指百姓手行强暴。 

  17    

        「寻求公平」:指下半节所列举的责任,即履行与神立约的要 

        求(参申10:12-19)。 

  18-20 两个选择:蒙赦或受罚 

  18    

        「彼此辩论」:就关於神对百姓的控诉。 

  「朱红」:指血红色。 

  21-31 神要施行审判及使锡安复兴 

  21-23 哀叹锡安居民对神不忠、对人不义 

  21    「忠信」:意指敬虔与德行。 

        「变为妓女」:指生活上充满不义,偏离约的要求,犹如妻子 

  不忠於丈夫。 

        「凶手居住」:指京城暴行猖獗。 

  23    

        锡安本像银子般精纯、美酒般香醇,现今却变得像含有杂质的 

  银矿、淡而无味的薄酒。 

  24-27 神要审判及炼净锡安,然後复兴它 

  24    

        「我的对头」、「我的敌人」:指偏离神的百姓。 

  26    

        显然神在炼净 百姓的过程中,要除去腐败的领袖(见23)。 

        「像起初一样」、「像起先一般」:指大卫时代锡安城的理想 

  情况(参撒下8:15)。 

  27    

        锡安因着神的公平和公义得以复兴,愿意悔改归正的人得蒙救 

  赎。 

  28-31 顽梗悖逆的人必全然灭亡 

  29    

        「橡树」:迦南人以此作偶像膜拜。 

        「园子」:拜偶像的地方。以色列百姓效法外邦人拜偶像。 

  30    

        拜偶像的人没有像树木那样生长茂盛,却像它们因缺水而枯乾 

  ,这是极大的讽刺。 

  31    

        自以为强盛的恶人作茧自缚,结局如火烧灭绝。 

  「麻瓤」:易燃的麻丝屑。 

  思想问题(第 1章) 

  1 以赛亚书以审判的信息开始,指斥选民不认识神。 

  今天信徒和教会又有什麽罪会被神审判? 

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