圣经串珠版注释

以赛亚书   第廿一章 注释 

  1-17 将受审判的三个民族 

  ──

        巴比伦(1-10)、以东(11-12)、亚拉伯(13-17)。 

  1-10 巴比伦倾覆的可怕异象 

  1     

        「海旁旷野」:巴比伦的边界南伸至亚拉伯旷野(沙漠),境 

        内散布湖沼,另有幼发拉底河流过,地势平坦,国土犹如海旁 

        的浅滩(耶51:42-43)。下半节大抵指玛代军队(2)汹涌而至 

        ,如巴勒斯坦南部的沙漠地带有烈风吹过一般。 

  2-5 先知在异象中见巴比伦被毁灭的惨况 

  2     「诡诈的 ......

        行毁灭」:意指行诡诈、好毁灭的巴比伦遭受敌 

  人同样对待。 

        「以拦」:当时为波斯的属地,在此大抵代表波斯与玛代联盟 

  取替巴比伦,成为一大帝国。 

        「使一切叹息止住」:巴比伦灭亡,先前受她辖制的国家得免 

  奴役之苦。 

  3-4 

  先知只是看见异象,但已感同身受地体验到巴比伦灭亡之苦。 

  4     「我所羡慕的&nbsp ;

        ...... 战兢」:连宁静清爽的黄昏也变为可怕的时 

        刻,因巴比伦沦亡的异象使先知无法安静默想。 

  5     

        巴比伦正在安逸无虑时突然被敌人毁灭(参但5章)。 

  「首领阿 ......

        抹盾牌」:这是守望者的呼号,叫人速起备战迎 

  敌。 

        「用油抹盾牌」:见撒下1:21注。 

  6-10 

  神属咐先知以守望者的身分留意异象,然後述说出来。 

  6     

        「你去设立守望的」:先知以第三人称(「他」)叙述自己守 

  望的工作(见7-8)。 

  7     神预告异象的内容。 

        「骑马的一对一对的来」:玛代的军队以整齐的步伐向着巴比 

  伦(参9)进发。 

        「驴队,骆驼队」:以驴、骆驼代步的军队,或载运食粮等物 

        资的队伍。也可能是假冒商队,使敌人毫无防备的军队。 

  8     

        异象迟迟不出现,先知等得不耐烦,如狮子吼叫般向神投诉。 

  9     异象的出现及其意义。 

        「他就说」的「他」可能是指主或异象中的这队军兵。 

  10    先知对同胞述说异象。 

  「我被打的禾稼

        ...... 谷」:称呼长期被外邦(包括巴比伦)压 

  逼、备受羞辱的以色列民。 

  11-12 以东遭难 

  本段预言以东处於艰难的日子,不过未到尽头,仍存生机。 

  11下&nbsp ;

        提及以东境内的西珥山,所以「度玛」(意思是寂静)显然指 

  以东。 

        「夜里如何」:询问者逼切而重复地问黑夜还有多长。 

        「夜」象徵灾难、痛苦;以东人显然落在困境中,希望早日脱 

  离。 

  12    

        「早晨将到,黑夜也来」:可有两个解释: 

         1 即使早晨来到,很快便会有黑夜,同样以东人只是短期 

        内脱离困境; 

        2 虽然是早晨,四周仍是黑夜一般,以东人也要继续在困 

        境中度日。 

        「可以回头再来」:似乎暗示以东的遭遇或会有转机,要看他 

  的人民是否悔改。 

        以东日後的下场可参34:5-17及俄巴底亚书。有人认为以东遭难 

        一事,是因亚述攻打亚拉伯而殃及池鱼(参16:13-14注)。 

  13-17 

  本段大概与 11-12节一样,以亚述的攻击为背景。 

  13    

        「底但」:与14节的「提玛」都是绿洲。 

        「结伴的客旅」:指主要与推罗贸易的商队。他们出外经商时 

        遇上敌人,不能走平常的路线,要逃经树林地区,在那里露宿。 

  14    呼吁提玛人给逃难的底但人救援。 

  16    

        「基达」:在圣经中是亚拉伯部族的统称。基达的浩劫已定, 

  他们的一切繁荣必烟消云散。 

        「一年」:有死海古卷作「三年」。 

        「照雇工的年数」:参16:13-14注。 

  17    

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