以赛亚书 　　以赛亚书 第廿二章 注释　

　　1-25　预言犹大受审判　

　　先知从列国转向犹大，指出百姓在灾难临近时仍不悔改，倚靠自己的　

　　军备而不倚靠神，故要受审判和刑罚。　

　　1-14　国难当前而百姓竟欢乐喧哗　

　　本段的背景可能是主前七○一年，亚述王西拿基立围攻耶路撒冷不遂　

　　之役（王下 18:13-16），　

　　　　　　　　或主前七一一年撒珥根派兵攻打反叛的亚实　

　　突（见 20章），未有染指犹大一事。　

　　1　　　　　

　　　　　　　　「异象谷」：指耶路撒冷西南的欣嫩子谷，又称为杀戮谷（参　

　　　　　　　　耶7:30-32）。先知在这里得到关乎犹大的默示。　

　　　　　　　　「上房顶」：耶京的百姓上房顶是要观看局势，这大概与亚述　

　　军未有染指或攻克耶京有关。　

　　2下-　;

　　　　　　　　先知对无知百姓的警告或预言：他们日後会被敌人克制，掳到　

　　　　　　　　异地。这是指日後亚述或巴比伦的入侵。　

　　「你中间被杀的

　　　　　　　　...... 死亡」：大概是饥荒的结果（参哀4:9）。　

　　　　　　　　「你所有的官长一同逃跑」：参王下25:4。　

　　　　　　　　「都为弓箭手所捆绑」：原文作「没有弓箭而被捆绑」。　

　　4　　　　　

　　　　　　　　先知为过分乐观的百姓悲哀，为将临的国难痛哭。　

　　不肯受安慰。　

　　5-8上　

　　国家将有的浩劫，京城的城墙被敌人攻陷，百姓的哀声遍达全城。　

　　6　　　　　

　　　　　　　　「以拦」、「吉珥」：在此大抵代表当时投效亚述的军队。　

　　7　　　

　　　　　　　　　 敌人的战车进入耶路撒冷的山谷，马兵把守城门，让军队毫无　

　　难阻地进入京城。　

　　8上&nbsp　　;

　　　　　　　　「他去掉犹大的遮盖」：可能指神不再保护犹大，或让犹大受　

　　羞辱，如露体一般。　

　　8下-11　

　　或许犹大听见先知的警告，在亚述来侵前不久作好军事防御（见代下　

　　32:4-6），　

　　　　　　　　但百姓只有军事上的准备而没有依靠神的信心，正是先知　

　　所指责的。　

　　8下&nbsp　　;

　　　　　　　　「林库」：即所罗门建的利巴嫩林宫，里面藏有军械。　

　　（参王上7:2;

　　　　　　　　10:17）　

　　9　　　　　

　　　　　　　　防御工作包括两方面：修补城墙破烂的地方和在城内挖聚水池。　

　　10　　　　

　　　　　　　　由於时间仓卒，百姓拆下现成的房屋墙砖，用作修补城墙的材　

　　料。　

　　11　　　　

　　　　　　　　「旧池」：即上池（参7:3注）。　

　　12-14　

　　百姓面临国难，仍不悔改，抱着「今朝有酒今朝醉」的态度，只会招　

　　致神更重的刑罚。　

　　15-25　有关舍伯那与以利亚敬的预言　

　　这段预言大概与犹大的外交路线有关，舍伯那主张犹大与埃及联盟（　

　　见 30:1-5; 31:1-3）。　

　　15-19　

　　先知斥责舍伯那的骄傲、自大，并预言他被撒去官职。　

　　15　　　　「家宰」：见王下18:18注。　

　　16　　　　

　　　　　　　　舍伯那在高处的磐石凿坟，太概希望死後获葬在类似王陵（参　

　　　　　　　　代下32:33）的坟墓里，可见他如何高抬自己。　

　　17-19　

　　舍伯那从象徵特殊地位的车马座位上被神罢黜，甚至如球般被抛至远　

　　方，客死他乡。　

　　18　　　　

　　　　　　　　「宽阔之地」：或许指一望无际的亚述地 ── 舍伯那将来被掳　

　　去的地方。　

　　　　　　　　「你这主人家的羞辱」：舍伯那是王的羞辱。　

　　20-23　

　　以利亚敬将会代替舍伯那出任家宰（见 36:3）。　

　　20　　　　

　　　　　　　　「我仆人」：显示以利亚敬是敬畏神的人。　

　　21　　　　「作耶路撒冷 ......

　　　　　　　　的父」：即作犹大的顾问和保护者。　

　　22　　　　

　　　　　　　　「大卫家的钥匙」：是王室权柄的象徵。　

　　23　　　　

　　　　　　　　以利亚敬跟舍伯那完全两样（参18），不独职位稳固，而且成　

　　了父家的荣耀。　

　　24-25　

　　以利亚敬家族成员在他的护荫下，都得到朝中一官半职，但这反倒会　

　　连累以利亚敬，使他不免见黜而家道中落。　

　　25　　　　「当那日，钉在坚固处

　　　　　　　　...... 必压斜」：以利亚敬本来官职稳固