以赛亚书 　　以赛亚书 第卅四章 注释　

　　34:1-35:10　

　　　　　　　　审判列国、救赎选民　

　　这两章的信息可以视为以赛亚书前半部的高潮，也可作 28-33章的总　

　　结。　

　　1-17　毁灭以东　

　　本段提及的以东是选民仇敌的代表。神要将忿怒倾倒在他们身上，要　

　　杀他们如同人杀牲献祭；他们的地要永远荒凉，沦为鸟兽的居所（参　

　　诗 137:7-9; 耶49:7-22; 俄）。　

　　1　　　　　

　　　　　　　　向列国呼吁，因全篇信息与他们有关。不过，无论他们聆听与　

　　　　　　　　否，预言也会成就。　

　　2-4　

　　神向列国及天地发烈怒，要消灭他们。　

　　3　　　　　

　　　　　　　　神要羞辱　所灭的列国：使他们的尸首不得埋葬（参申28:26;　

　　　　　　　　撒下21:10-14; 结32:5-6）。　

　　4　　　　　

　　　　　　　　天上的星宿（「万象」）也受惩罚，这可能是因为他们成了人　

　　　　　　　　膜拜的偶像，不过更可能这是末日审判的高潮，天地也不例外。　

　　　　　　　　「像葡萄树的 ...... 残败一样」：星宿残败，如树上的叶子凋残　

　　　　　　　　时纷纷落下一样。　

　　5-7　

　　把列国（「以东」）喻作羊羔、公山羊、公绵羊等被神宰杀的祭牲。　

　　不独这样，首领（野牛、牛赎、公羊）也会一起被灭。　

　　5　　　　　

　　　　　　　　「我的刀 ...... 喝足」：像人喝饱了酒一样，神的忿怒已告满盈　

　　　　　　　　，　的审判（「刀」）马上要来到了。　

　　6　　　　　

　　　　　　　　「脂油」、「血」：是献祭中的祭品，喻列国。　

　　　　　　　　「波斯拉」：是以东的要城之一。本节有关以东的受罚，是神　

　　　　　　　　审判列国的具体例子。　

　　8-15　

　　在神为　的百姓报仇之日，受审判之地必变得荒芜，成为鸟兽栖身、　

　　荆棘丛生之地。　

　　9-10　　

　　　　　　　　以火山爆发、遍地石油和硫磺的情景形容土地的毁坏、荒芜。　

　　11-12　

　　　　　　　　这里提及的鸟兽通常居於沼泽与荒地。　

　　　　　　　　「空虚」、「混沌」：暗指天地起初的情况（创1:1），以它　

　　　　　　　　们作准绳、线铊表示受审判之地回复天地起初的光景。　

　　12　　　　

　　　　　　　　本节意指老早设有君王制度的以东日後再无首领治国。　

　　14　　　　

　　　　　　　　「怪物」：米所波大米神话传说中住在荒废房舍的女鬼，在此　

　　　　　　　　描绘以东荒凉的境况。　

　　15　　　

　　　　　　　　　「聚子在其影下」：意指箭蛇给其子的保护。　

　　16-17　

　　　　　　　　指出先知本人的预言要一一成就　

　　神已命定以东遭遇荒凉，并要将其地分给上述的鸟兽作永远的居所。　

　　16　　　　

　　　　　　　　「查考宣读」：在时态上表示日後的行动，显出预言应验的肯　

　　　　　　　　定性。　

　　　　　　　　「耶和华的书」：指神藉先知以赛亚所写下的预言。　

　　思想问题（第 33, 34章）　

　　１　神既是吞灭的火、烈火、又是行公平公义的神（ 33:5,

　　　　　　　　14）你当　

　　如何过活？参 15节。　

　　２　 33:22说出耶和华与　子民的那三种关系？　

　　这些关系给我们提供了什麽生活指示。　

　　３　 34:1里先知要万民都近前来听神的审判，因这是全界的事；今天