以赛亚书

以赛亚书　　以赛亚书第卅七章注释　

　　1-7　

　　希西家向以赛亚求助，希西家一面进圣殿向神祷告求助，一面请求以　

　　赛亚祷告，寻求神的指引。　

　　1　　　　　

　　　　　　　　「披上麻布」：表示哀痛悔改，好寻求神的面。　

　　3　　　　　

　　　　　　　　「责罚」：当时人认为国难是神惩治的行动。　

　　　　　　　　「如妇人将要生产 ...... 生产」：以生产中的困难和痛苦比喻犹　

　　　　　　　　大急需救助，否则便会覆亡。　

　　4　

　　　　　　　　　　　　「余剩的民」：这里的含义大概与本书常提及的「余民」观念　

　　　　　　　　有别，後者指将来经过亡国後剩余回归的人（见7:3; 10:20-22）　

　　　　　　　　，而这里是指当时亚述劫掠後全国所剩下的百姓。　

　　6-7　以赛亚用神的话安慰希西家　

　　6　　　　　

　　　　　　　　「仆人」：见王下19:6注。　

　　7　　　　　

　　　　　　　　「听见风声就归回本地」：指亚述国内发生某些事（可能是巴　

　　　　　　　　比伦的作乱），使西拿基立不得不立即返回处理。　

　　8-13　亚述王侮慢神及命希西家投降　

　　8-9　　　

　　　　　　　　当时西拿基立已攻克拉吉，接续北上攻打另一个城邑位拿。这　

　　　　　　　　里提及的古实王特哈加属第25王朝，是一位出色的君王，於主　

　　　　　　　　前六九○至六六四年在位，当时仍未作王，这里只是以後来的　

　　　　　　　　名称称他。此时，亚述王风闻特哈加派兵北上要与他争战，於　

　　　　　　　　是先发制人，逼令犹大早日归降，免得犹大与埃及联手对付他　

　　　　　　　　。有学者认为本段指亚述王的第二次入侵，时为主前六八九年　

　　　　　　　　　　左右，参王下19:8-13注。　

　　12　　　　

　　　　　　　　本节的城市皆属米所波大米地。　

　　13　　　　

　　　　　　　　本节的城则在叙利亚。　

　　14-20　希西家向神祷告　

　　14　　　　

　　　　　　　　「将书信在 ...... 展开」：表示交托、仰望。　

　　16　　　　

　　　　　　　　「坐在二路上 ...... 神」：指神坐在约柜的施恩宝座上，旁　

　　　　　　　　边有二基路伯的翅膀遮盖（参出25:17-22）? ; 显示神在耶京危　

　　　　　　　　急之际仍与犹大同在。　

　　20　　　　

　　　　　　　　希西家求助的最终目的，是要万国认识耶和华。　

　　21-35　神藉以赛亚说预言坚固希西家　

　　22-29　

　　这是先知的讽喻诗，讥笑西拿基立不自量力，竟敢攻击历史的主宰，　

　　必注定失败。　

　　24-25　

　　　　　　　　以这番话表达亚述的高傲自大：他的军队东征西讨，所向披靡　

　　　　　　　　，能克服一切困难。往埃及途中不毛乾旱的沙地不能拦阻他的　

　　　　　　　　军队前进，因他可挖井喝水；他的军队也不受尼罗河及其支流　

　　　　　　　　的阻隔，可照样踏过去。　

　　26-27　

　　亚述的强大其实是出於神的旨意，他只是番判列国的工具而已。　

　　27　　　　

　　　　　　　　列国与强大的亚述相比，宛如柔弱的草、无根的植物般脆弱。　

　　　　　　　　参王下19:26注。　

　　28　　　　

　　　　　　　　亚述一切的动静神都知道。　

　　　　　　　　「你向我发烈怒」：指西拿基立要亡犹大的企图。　

　　29　　　　

　　　　　　　　预言亚述军蒙羞返国。　

　　　　　　　　「子」、「嚼环」：见王下19:28。　

　　30-32　

　　预言犹大经过两年的贫瘠後，第三年农业可恢复正常，劫後余生。　

　　30　　　　

　　　　　　　　「吃自生的」：犹大地受亚述军的蹂躏，没粮出产，百姓只得　

　　　　　　　　吃田间野生的，或前年收割遗下的谷粒所长出的。　

　　　　　　　　「至於後年 ...... 吃其中的果子」：显示犹大境内恢复和平安宁　

　　　　　　　　的景象。　

　　31　　　　

　　　　　　　　「往下札根，向上结果」：见王下19:30注。　

　　32　　　　

　　　　　　　　「余剩的民」：即下节「逃脱的人」，见4节注。　

　　33-35　总结有关亚述的预言　

　　他们必徒劳而返，因神要保护和拯救耶京。　

　　36-38　预言的应验　

　　36　　　　

　　　　　　　　「耶和华的使者」：见王下19:35注。　

　　37　　　　

　　　　　　　　「尼尼微」：亚述的首都。　

　　38　　　　

　　　　　　　　「一日」：於西拿基立攻犹大不果、溃败而回之後廿年（主前　

　　　　　　　　六八一年）。　

　　　　　　　　「尼斯洛」及「亚拉腊地」：见王下19:37注。　

　　思想问题（第 35-37章）　

　　１　 35:1-2, 10所呈现的是怎样的景象？　

　　这跟今日充满苦难的世界如何拉得上关系？　

　　２　耶稣在世时曾引述 35:5-6的经文，　是在什麽情形下引述的？　

　　参路 7:21-22这有何意义？　

　　３　你有何软弱、缺乏需要神的拯救（ 35:3-7）？　

　　你信神能帮助你吗？　

　　４　试从 36:4-20拉伯沙基对希西家所说的狂语中，找出他用以动摇犹　

　　大人信心的论据（参注）；你认为这番话的说服力强吗？　

　　你会怎样予以反驳？　

　　５　亚述最大的错误是什麽？见 36:18-20。　

　　今日世界强国是否也犯上了同样的错误？　

　　６　百姓与宫廷大臣并希西家面对国难时，有何反应？　

　　见 36:22; 37:1-5。　

　　他们给你什麽榜样？　

　　希西家的话如何显示以赛亚与神有特别密切的关系？　

　　这也是你的写照吗？　

　　先知以赛亚的回答（ 6-7）能否安慰百姓的心？　

　　７　从希西家的祷词看来，他心目中的耶和华是怎样的？　

　　这位君王的祷告给你什麽提醒？　

　　８　希西家的祷告为何蒙应允？　

　　他和亚述王最大的分别是什麽？　

圣经串珠版注释