圣经串珠版注释

以赛亚书   以赛亚书 第四十章 注释 

  40:1-55:13 以色列的救赎 

  这部分被称为「以色列的安慰书」。 

  39:6已预告以色列家被掳的悲剧,40-55章更进一步从被掳末期的角度 

  ,给在艰苦、绝望中的百姓带来神的安慰与鼓舞。事实上,百姓被掳 

  异地,在信仰上产生种种困惑:神是否不信实? 的能力是否及不上 

  巴比伦的神 ,以致百姓得不到保护?本段的信息正针对这些问题, 

  向百姓保证神的公义与信实,指出他们的遭遇是出於神的旨意,并预 

  言神要施行救赎,这里可分二段: 

  1  40-48章 ──

        预言古列王取代巴比伦王,使百姓可以从异地回 

  归; 

  2  49-55章 ──

        预言百姓返回犹大、重建锡安。 

  1-11 神的安慰 

  此为「安慰书」的序言,先知宣告神的救赎即将临到。他听到有呼喊 

  声说,从巴比伦至耶路撒冷要开辟一条平坦通达的道路,因耶和华要 

  带领被掳的百姓回到他们的家园,亲自保护牧养他们。 

  2     

        「争战的日子」:有学者认为应译作「服役的日子」,指百姓 

        被掳异地的艰苦日子。 

        「加倍受罚」:指百姓已受尽了刑罚。 

  5     

        神在万民眼前带领 的百姓从巴比伦归返故土,使他们晓得神 

        是掌管历史的,显出 的荣耀。 

  6-8 

          以人生的短暂与神话语的永恒作对比,表明「安慰」信息的可 

        靠性 ── 神必要实现 的救赎。 

  9     

        「好信息」:就是神保护与引导百姓回来的消息。 

        「给锡安」:按原文文法,锡安不是接收信息者,而是报信息 

        者,因此,本句应作「报好信息的锡安阿」,下句则作「报好 

        信息的耶路撒冷阿」。另一方面,本段所言及的旷野呼声与神 

        荣耀的显现,於新约的纪元里,在施洗约翰宣讲悔改洗礼与基 

        督耶稣出来传道工作时,更实在的应验了(参太3:1-3等)。 

  12-26 神乃创造主 

  本段强调神的伟大与无可比拟,作为下段 27-31节勉励百姓的基础。 

  12-14 

        一连串有韵律的问句点出神的全能与全知 

  12    

        「手虎口」:为五指伸开时由大姆指至尾指的距离。 

        「升斗」:一种量器,容量约一又十分一公升(1/4加仑)。 

        本节表示整个宇宙只是神小小的杰作。 

  13-14 

        唯独耶和华创造一切、洞悉一切。 

  15-17 万民在神面前微不足道 

  15    

        「众海岛」:巴勒斯坦对开的地中海有许多海岛,是当时犹太 

        人所知最西面的地域。 

  16    

        「当柴烧」:即当献祭用的燃料。 

  18-20 

  偶像乃受造物,无法与神相比。 

  19    

        「银链」:大抵是作装饰或悬吊偶像之用。 

  21-24 

  神是万民、宇宙及历史的主宰。 

  22    

        「地球大圈之上」:大概指天空(穹苍)或圆形的水平线。 

        「好像蝗虫」:比喻万民的众多与脆弱。 

  23-24 

        历史上君王(审判官)的盛衰操在神手中;巴勒斯坦地刚生长 

        的植物被热风吹过後,如何随即枯萎,君王的衰落也必如此。 

  25-26 

  巴比伦人迷信占星术,先知却指出星宿是神所创造,服在神的安排下 

  ,如兵士听令於军长,被点名时即站好位置,无一懈怠。 

  25    

        「圣者」即以色列的圣者,参1:4注。 

  27-31 等候耶和华的必重新得力 

  承接上文,先知指出全能全知的神不但统管宇宙,也帮助那些信靠  

  的人,所以掳民不应颓丧及怀疑神的能力,反要倚赖 。 

  27    

        「我的道路向耶和华隐藏」:意指神不理会以色列民的前路, 

        或指神使以色列民迷路,不知方向。 

  28    

        神一直掌管历史, 的能力不受地域规限, 为选民作工、申 

        冤也有时候,非人所能明白。 

  31    

        「等候」:意思是信赖、仰望。 

  思想问题(第 40章) 

  1 神对子民有何安慰? 

  这如何回应 27节的埋怨? 

  2  12-26节对神有何描述? 

  对你有何启发? 

  人既是神所创造的,要怎样才可支取 无穷的力量呢?见 29-31 

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