以赛亚书 　　以赛亚书 第四十六章 注释　

　　46:1-47:15　巴比伦受审判　

　　有关这方面的信息，参 13-14; 21章。　

　　1-13　巴比伦的偶像不能与耶和华相比　

　　1-4　

　　彼勒与尼波这两个巴比伦的主要偶像，在古列攻击巴比伦城时不但无　

　　法救出其信众，而且成为巴比伦难民的重担，被驮在疲惫的牲畜背上　

　　，远徙异地。相反地，耶和华从以色列出生之日起，便以慈爱保抱、　

　　提携他，是他的救主。　

　　3　　　　　「雅各家 ......

　　　　　　　　余剩的」：暗示犹大将遭遇亡国的命运。　

　　4　　　　　

　　　　　　　　「年老」、「发白」：表明神的眷顾永不终止。　

　　5-7　

　　这段与 40:18-19; 41:6-7;

　　　　　　　　44:9-20内容相似：耶和华神不像偶像由人造　

　　成、不能走动、无济於事。　

　　6　　　　　

　　　　　　　　讥讽拜偶像者自掏腰包制造偶像，然後视若神明。　

　　8　　　　　

　　　　　　　　可作5-7的小结，提醒以色列人不要拜偶像；　

　　　　　　　　　　　　 也可当作9-13的引语，叫听众留意思想神的作为。　

　　9-13　耶和华是历史的主　

　　9　　　　　

　　　　　　　　「上古的事」：就是神在过往历史中的作为。　

　　10　　　　

　　　　　　　　指出神在古时便说预言，并且於日後应验。　

　　11　　　　

　　　　　　　　「鸷鸟」：有学者认为这是指波斯国徽上的鹰像；显然这从东　

　　　　　　　　方来的鸷鸟是指古列，神要藉着他成就拯救以色列掳民的计划。　

　　12-13　向不信的以色列人重申神对选民的救恩　

　　12　　　　

　　　　　　　　「远离公义的」：指不配蒙拯救的人。　

　　思想问题（第 46章）　

　　１　巴比伦的偶像要人扛台及照顾，以色列人的神却自始至终保抱他　

　　们；今天，我们感到信神是一种重担，还是一种福气呢？　

　　２　神的高超与信实（ 5-11）给你什麽保障？　

　　「我要为以色列我的荣耀 ......