圣经串珠版注释

以赛亚书   以赛亚书 第五十二章 注释 

  1-2 呼吁锡安兴起 

  锡安要从卑微、羞辱的境况下高升,不再受外邦辖制,与巴比伦从高 

  处坠下的结局成强烈对比,参 47:1-2。 

  1     

        「未受割礼不洁净的」:指外邦,尤指巴比伦。 

  2     

        「颈项的锁链」:昔日每个俘虏的项项上都套上锁链。 

  3-6 神毋须付赎金救赎 的子民 

  以色列民是属神的,他们被掳到异邦并非因为被神出卖(参 4:15:13) 

  ,神毋须用赎金赎回他们。埃及、亚述、巴比伦先後无理苦待以色列 

  ,终必受制裁,神要为 的名救赎以色列民,显出 的能力。 

  5   

          「如今我在这里作甚麽呢」:表示神要起来救拔 的百姓,使 

  他们不再受轭制。 

        「呼叫」:一些古译本作讥笑。 

  6     

        「必知道我的名」:表示亲身体会神的大能。 

        「看哪,是我」:强调说这话的是神自己。 

  7-12 耶和华作王了 

  本段活泼地描绘耶和华已击败巴比伦,使者传来报捷之声。先知呼吁 

  耶路撒冷从颓垣败瓦中起来回应这消息;至於被逐於异邦的则要自洁 

  离开巴比伦,返回本土。 

  7     

        「传平安」:意指传来和平的消息(参撒下18:28)。 

  「救恩」:指神的得胜。 

        「你的神作王」:耶和华以王者显现,叫以色列民知道仍 掌 

  管世界。 

  「登山」:即越岭而来。 

  8     

        「亲眼」:原作「眼对眼」,意思是二人站得很近,彼此能清 

        楚看见对方的眼睛(参民14:14)。 

  10    

        「露出圣臂」:即显出能力救 的子民。 

  11    

        百姓的回归犹如加入宗教队伍的行列,在礼仪上要自洁。 

        「扛抬耶和华器皿的人」:指从巴比伦将被掳掠的圣殿器皿扛 

  抬回犹大的祭司。 

  52:13-53-12 受苦的仆人 

  这里第四首仆人之歌,扼要地描述了仆人的面貌、事奉、受苦、受死 

  、复活和劳苦的功效,可谓仆人之歌的最高潮。 

  13-15 神亲自论及仆人的成就与高升 

  13    

        「智慧」:作「行事通达」较贴合文意,指出仆人工作有成。 

  14    

        「形容」:即形体。整节表示仆人受尽羞辱与苦楚,不似人形 

  ,令许多人诧异。 

  15    

        「他必洗净许多国民」:七十士译本译作「他必使许多国惊异 

        」。本节指仆人从卑微受辱的境况高升,是人未曾想过、未曾 

基督教圣经 www.godcom.net