圣经串珠版注释

耶利米书   耶利米书 第一章 注释 

  1:1-19 先知蒙召 

  1-3 序言 

  这是编辑的标题 , 介绍先知耶利米的背景 ── 他来自一个祭司的家 

  庭,以及先知一生事奉的日期──从约西亚十三年(主前六二七年) 

  至西底家十一年(主前五八六年) 。 

          事实上,40-45章显示西底家十 

  一年以後,耶利米仍继续事奉一些时日(参简介)。除此之外,本段 

  清楚指出:先知的信息来自耶和华的启示。 

  1     

          「亚拿突」:位於耶路撒冷东北约五公里(三英里)处,昔日 

          祭司亚比亚他曾被所罗门王遣回此地(参王上2:26)。 

  4-19 先知的蒙召与使命 

  耶利米早在母腹中已被神拣选,他的使命是去向列邦传神的话,内容 

  包括消极的毁灭与积极的重建。虽然耶利米提出自己不能胜任的原因 

  ,但神的差遣不容推辞,神已指定宣讲的内容和对象,并要亲自保守 

  先知。接着两个异象是为证实先知的蒙召与使命,也是先知向百姓宣 

  告的信息。全段强调先知的职分和信息是直接从神而来。 

  5     

          「晓得」:包括与对方进入一亲密的关系,这里特别是指拣选 

  (参摩3:2)。 

          「作列的国的先知」:耶利米不单向犹大宣讲神的信息,亦同 

          时向外邦宣告神的审判(见46-51章)。 

  6     

          「不知怎样说」:指由於缺乏经验或训练以致没有资格代表神 

  说话。 

  9     

          「伸手按我的口」:意思是将信息传给先知,正如下半节原文 

          作「我将我的话放在你的口中」(与申18:18的原文相同)。 

  11    

          「杏树」:与12节「留意保守」(原文作「警醒」,参诗102:7; 

          127:1)为双关语 , 两者於原文皆出自同一字根, 读音也非常 

  接近。 

          杏树是春天最早发芽的植物,彷佛是从冬天的睡眠中首先醒过 

          来,故以此字眼为名。神借用杏树的异象指示耶利米, 对自 

          己的约言(尤其是对悖逆者的审判)一直是觉醒的,且一定要 

  实现。 

  13    

          「烧开」原文作「被吹」,指锅下的火被风吹至猛烈,形容烧 

          热的锅,内有正在沸腾的水(参伯41:20)。 

             「从北而倾」:指锅向南倾斜,以致沸水泻出来,流入南面。 

          这是代表来自北方的灾难(14),尤其是指巴比伦(即迦勒底 

          )和亚兰(见王下24:2; 耶25:9; 35:11)这些外族的入侵(15) 

          。这些外邦不一定位於犹大的北面,但他们是由北面入侵巴勒 

          斯坦,所以称为「北方列国的众族」(15)。 

  15    「安座位在

          ...... 城门口」:代表征服和统治。 

  16    「发出 ......

          攻击他们」:即「向他们提出诉讼」。 

  17    

          「束腰」:以前的人穿着长袍不便行动,工作前须在腰间把衣 

          服束起,这里是指待命出发。 

          「惊惶」:原文「破碎」,有丧失士气之意。 

  18    

          「坚城、铁柱、铜墙」:皆指坚固,不能征服的状况。 

  「全地和犹大的

          ...... 」:或作「全国就是犹大的 ...... 」。 

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