圣经串珠版注释

耶利米书   耶利米书 第十一章 注释 

  11:1-16:21 警告与审判 

  1-17 指责犹大背约 

  2     

          「这约」:指西乃之约(3, 6, 8同),它是以色列脱离埃及统 

           治的一个印记(4)。 

          按这约的规定,以色列当拜独一真神,遵守神的诫命律例,遵 

          守的人必蒙福祉,违背的则受咒诅。约西亚王时发现律法书, 

          国家的灵命一时似有转机,约西亚曾重新与神立约,但这复兴 

          仅昙花一现,百姓不久仍拜巴力(13),顽梗如昔(参7:18注 

          ),因此毁约所带来的咒诅是无法逃避的。 

  4     

          「铁炉」:指炼铁的熔炉,用以形容以色列人在埃及为奴的苦 

  难。 

  5     

          「阿们」:是百姓在立约时对约条的一个典型回应。 

          (参申27:15-26; 尼5:13) 

  6     

          「从早起来」:原文或作「不断地」或「诚挚地」。 

  15-16 

  这两节的经文有许多争论推测,大意是说例行的献祭仪式并不能犹大 

  免去灾难;从前以色列在神眼中是青绿茂盛而满结佳果的橄榄树,如 

  今它因作恶多端,不结果子,神就降祸攻击它,它的树叶被焚,枝子 

  也被砍断了。 

  15    

          「淫乱」:原文指「恶谋」(参诗37:7)。 

          「圣肉」:指圣洁的祭物。 

          全节可译作「我所亲爱的既从事许多恶谋(或与许多人一同谋 

          恶),还有什麽资格留在我的殿呢?难道祭物能叫刑罚离开你 

          吗?你作恶时意然还欢乐」。 

  17    

          「祸」与「恶」:於原文为同一字。 

  11:18-12:6 先知面临逼迫 

  这是先知与神之间的两段对话( 11:18-23;

          12:1-6)。 

  18-23 

  先知的同乡谋害他,孤立的先知吁请神的干预,并宣告神对亚拿突人 

  的审判。 

  18    

          「他们所行的」:指亚拿突人的阴谋(见21)。 

  19    

          「果子」:指「後裔」。耶利米并无儿女,他若被杀便後继无 

  人。 

  20    

          「肺腑」:原指「肾」,代表内心世界,包括思想、情感各方 

          面,亦可译作「心」(如耶12:2)。 

  21    

          「亚拿突」:是耶利米的家乡(见耶1:1)。 

          他的同乡尤其憎厌他,可能是因为先知的所为会给他们带来耻 

  辱。 

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