耶利米书 　　耶利米书 第十七章 注释　

　　17:1-27:22　杂集　

　　本章为先知零散的言教之汇集。　

　　1-4　犹大的罪无法涂抹　

　　形容犹大根深蒂固的罪。　

　　　　　　　　　　「笔」：指刻石的工具。　

　　　　　　　　　　「坛角」：血洒在坛角上，本来可以赎罪（参出21:14;　

　　　　　　　　　　王上2:28），但现今是犹大的罪刻在坛角上，所以他们没法逃　

　　神的刑罚。　

　　2　　　　　

　　　　　　　　　　「高冈上青翠树旁」：是迦南人敬拜偶像的地方。　

　　　　　　　　　　（见王上14:23）　

　　　　　　　　　　「木偶」：是代表迦南女神亚舍拉的木像。　

　　3　　　　　

　　　　　　　　　　「我田野的山」：有学者认为此词组应与上文的「高冈」（2　

　　　　　　　　　　）或下文的「你的货物」连接。　

　　5-11　这段是属智慧文学的教训，　

　　为先知个人的认信　

　　义人与恶人的比较极似诗篇第一篇的内容，是以色列人所认识的格言。　

　　5-8　倚靠神胜似倚靠人　

　　5　　　　　

　　　　　　　　　　「血肉的膀臂」：原文作「以血肉为膀臂」；膀臂代表力量（　

　　参出15:16;

　　　　　　　　　　诗89:10; 赛51:9）。　

　　6　　　　　

　　　　　　　　　　「不见福乐来到」：应作「当福乐来到，并不看见」；这里的　

　　　　　　　　　　福乐大概是指雨水（参申28:12）。　

　　9-11　耶和华鉴察人心　

　　9　　　　　

　　　　　　　　　　「坏到极处」：原文可作「无法医治」。　

　　10　　　　

　　　　　　　　　　「肺腑」：原指肾脏，代表人的内心世界。　

　　11　　　　

　　　　　　　　　　「鹧鸪　不是自己下的蛋」：这大概出自当时流行的谚语；鹧　

　　　　　　　　　　鸪所孵出的小鸟并不属於自己，它们长大後便会飞走，作者以　

　　　　　　　　　　此比喻不义之财终必散尽。　

　　12-13　

　　　　　　　　　　坐在宝座上的耶和华是以色列可靠的盼望　

　　13　　　　

　　　　　　　　　　「写」：有古译本作「被剪除」。　

　　　　　　　　　　「土」：原文作「地」，可能指「阴间」；但原文全句可译作　

　　　　　　　　　　「在这地离开我的，他们的名字必被记录下来」。　

　　　　　　　　　　「活水的泉源」：与15:18「流乾的河道」成一强烈对比。　

　　14-18　先知的哀歌　

　　14　　　　

　　　　　　　　　　「我所赞美的」：有学者译作「我的盼望」。　

　　16　

　　　　　　　　　　　　　先知申诉他个人并不喜悦他的预言果真应验，百姓终遭灾祸，　

　　　　　　　　　　他不过是忠心传神给他的信息。　

　　　　　　　　　　「作牧人的职分」：有学者根据古译本译「灾祸」或「灾祸的　

　　日子」。　

　　　　　　　　　　「急忙」：原文或作「紧迫」。　

　　16　　　　

　　　　　　　　　　上半或译作「我没有为灾祸紧迫你」，意思先知没有促使神将　

　　灾祸加诸选民身上。　

　　19-27　谨守安息日　

　　安息日是摩西律法中重要的规定，是分别为圣的日子，必须禁戒日常　

　　俗务，把注意力转移到耶和华的作为上（参赛 56:2注），

　　　　　　　　　　提醒以色列　

　　与神的立约关系。先知在这里只提到守安息日，并非表示此诫命是最　

　　重要的一条，而是因为它在众诫命中具有代表性，足以显示选民是否　

　　愿意遵守神命令；再者，先知所强调的是属灵的宗教，而非仅仅遵守　

　　外表的制度。　

　　26　　　　

　　　　　　　　　　泛指来自犹大全地各方的献祭。　

　　　　　　　　　　「高原」：指犹大西面的山麓地带。　

　　27　　　　

　　　　　　　　　　「宫殿」：或作「保垒」。　

　　思想问题（第 17章）　

　　１　先知形容犹大的恶习牢不可破（ 1-2,

　　　　　　　　　　另参13:23）。　

　　今天你是否受某些罪缠绕、欲罢不能？　

　　新约对此有何答案？参罗 7:7-8:2。　

　　２　试列出倚靠全能神和倚靠人力的不同结果。　

　　在你个人的生活和事奉中，有什麽地方仍然是倚靠人的能力和智　

　　慧？　

　　你可以怎样在这些方面加以改进？　

　　３　你是否同意耶利米在 19:9的看法？　

　　你认为历来人生性本善、还是恶？或无善无恶？　

　　圣经一贯的教导是怎样的？参诗 51:5;

　　　　　　　　　　罗1-2章; 弗2:1-3。　

　　４　为何先知在律法众多的条例之中，只提出守安息日这条？　

　　安息日的重要性何在？见出 20:8-11;

　　　　　　　　　　31:12-17; 申5:12-15。　

　　基督徒应否守安息日？参徒 20:7;