耶利米哀歌 　　耶利米哀歌 第四章 注释　

　　4:1-22　第四首哀歌　

　　1-12　往事不堪回首　

　　作者抚今思昔，连连为锡安举哀。这个过去是由黄金宝石砌成的城市　

　　，如今降为贱价的瓦器；昔日居民饱享山珍海味，如今却饿死街头；　

　　一向衣饰华丽、娇生惯养，如今却形容枯槁、历尽沧桑。　

　　1　　　　　

　　　　　　「圣所」，原文作「圣洁」，这些分别为圣的石头竟与街头上　

　　的垃圾污泥混在一起。　

　　2上&nbsp　　;

　　　　　　原作「锡安的众子与同等重量的精金一样贵重」。　

　　3　　　　　

　　　　　　「鸵鸟」：传统以鸵鸟为冷漠无情的动物，连对自己所生的雏　

　　　　　　鸟也毫不关心（参伯39:13-17）。　

　　5　　　　　

　　　　　　「美好食物」、「朱红」：是奢华生活的标志。　

　　「孤寒」：即「贫乏凄凉」。　

　　6　　　　　「罪孽」与「罪」：原文或作「刑罚」。　

　　6下&nbsp　　;

　　　　　　或作「手还没有发抖，转眼之间所多玛便被倾覆」，指所多玛　

　　　　　　城的毁灭突然而来，居民连惊惶失措的时间也没有；但锡安的　

　　苦难却是长夜漫漫，令人更难忍受。　

　　7　　　　　形容强健的体魄。　

　　　　　　「像光润的蓝宝石一样」：或作「他们的身材样貌如蓝宝石」。　

　　11　　　　

　　　　　　「发怒成就他所定的」：原文作「成就（即发泄）他的愤怒」。　

　　12　　　　

　　　　　　耶路撒冷城池的防御事工素来闻名於世，易守难攻，从前占据　

　　　　　　该城的耶布斯人即自夸城墙坚不可破，敌人绝无法可攻入（参　

　　　　　　撒下5:6-8）；但当神利用外邦人来管教　的百姓时，没有任何　

　　屏障足可拦阻神的计划。　

　　13-20　罪的结果　

　　13-16　

　　　　　　指斥未尽职责，歪曲是非的宗教领袖，他们现今自食恶果，不　

　　　　　　再被尊重，反而像麻疯病人，到处遭唾弃。　

　　17　　　　

　　　　　　「我们所盼望的」：原文作「我们在望楼（即了望塔）上」。　

　　　　　　「不能救人的国」：或指埃及（参耶37:5-10）。　

　　18-20　

　　描述城陷以後，仇敌紧迫追杀，逃亡的人潮中，君王终於被擒。　

　　20　　　　

　　　　　　「耶和华的受膏者」：或指西底家王（参耶39:4-7; 52:7-11）。　

　　　　　　「好比我们鼻中的气」：或作「就是我们的气息」。　

　　「坑」：即陷阱。　

　　21-22　预言以东遭报　

　　以东是犹大的世仇，他们没有与埃及和犹大结盟抵抗巴比伦，所以犹　

　　大沦亡後，巴比伦将犹大部分土地赐予以东作为奖赏，他们更趁机欺　

　　负犹大，因此最终招来神的刑罚（参结 25:12-14;

　　　　　　俄10-16）。　

　　思想问题（第四章）　

　　１　试列出锡安今昔的对比。　

　　你对此有何感想？　

　　先知和祭司所犯的罪与刑罚如何相应？见 13-16。　

　　反省你有没有犯什麽令神发怒的罪，并赶快悔改。　

　　２　锡安所受的惩罚是短暂的，终要得救（ 22）。　

　　你看见神对选民的救赎，得到什麽激励？