圣经串珠版注释

何西阿书简介   何西阿书 第一章 注释 

  1:1 引言:何西阿作先知 

  1     

    作者身为北国先知,却以南国君王统治的年代来纪年;这可能 

  是因为: 

  1 先知的信息亦针对南国(1:7,

    11; 5:5等); 

    2 南国君王为大卫的後裔,蒙神应许不愁後继,北国君王 

  则不属正统。 

  1:2-9 何西阿娶淫妇 

  本段藉着何西阿的婚姻及儿女的名字,指出北国的问题和命运。 

  2     神要先知娶淫妇,似乎与 圣洁的属性有所抵触

    (按利21:7, 

    祭司不可娶妓女为妻;先知照理亦不会例外)。不过,从整卷 

    书的论点来看,先知与妻子的婚姻象徵神与以色列民的关系, 

  百姓起初并未偏离神(耶2:2;

    何2:15), 因此,初嫁何西阿的 

    歌篾可能亦非真正的淫妇,(「淫妇」原文可译作「好淫荡的 

    女子」),只是後来才变为淫妇。但有学者不同意这个观点。 

    「那从淫乱所生的儿女」:是歌篾下嫁先知後生的;第二与第 

    三个子女的名字可能暗示他们的生父并非先知本人。 

  3    

    「滴拉音」:於原文与「无花果饼」(参撒上25:18)相似,按 

    这解释,「滴拉音的女儿」可作喜爱无花果饼的女子,与喜爱 

    葡萄饼者(即拜巴力者,参3:1)意思相近。换言之? ; 歌蔑可 

  能是拜巴力者。 

  4     「耶斯列」:有两个含意 ── 

    1 有「神分散」的意思,暗示耶户犯罪要受审判,北国要 

  被击打; 

    2 亦指「神栽种」:百姓虽被分散於异邦,但神会招聚他 

    们,把他们「栽种」於自己的土地上(参2:22-23),使 

    他们兴盛繁多。耶斯列位於加利利地与撒玛利亚城之间 

    的山谷,耶户曾在耶斯列城附近杀尽亚哈家族和与他有 

            关连的人(王下9-1章1)。他这样做表面上是听神的命 

    令,但其实是出自政治野心的血腥行动。 

  5     

    「那日」:大概是指主前七二三年,当时亚述人侵以色列,北 

  国终於沦陷。 

    「弓」:代表军事力量。把弓折断,通常是指神使他们战败。 

  6     

    「罗」:於原文有否定的意思,因此,後来神提到以色列的复 

    兴时,他们的名字便略去「罗」字(参2:1)。 

  7     

    「争战」:或指「勇士的兵器」(参诗76:3)。 

  9     

    「作你们的神」:原文并无「神」字,全句可译作「我也不是 

  你们的自有永有(的神)。」 

  1:10-2:1 预言南北二国复兴 

  11    「这地」:有两个解释 ── 

    1 指以色列民被掳之地,整节的意思是以色列民将从被掳 

    之地归回,与犹大联合; 

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