约珥书简介 　　约珥书 第一章 注释　

　　1:1-4　蝗灾的浩劫　

　　1　　　　　预言的来源和使者。　

　　2　　　　　

　　　　「老年人」：此词或可译作「长老」（1:14），整句表示上至　

　　　　民众的领袖，下至「国中的居民」，均须聆听先知的信息。　

　　「这样的事」、「这事」（3）：指蝗灾。　

　　3　　　　　当将这样大的灾害传告後代，作为警惕。　

　　4　　　　　

　　　　「剪虫」、「蝻子」、「蚂蚱」：可能是蝗虫在不同生长阶段　

　　　　的不同名称，或是蝗虫的别号（在旧约蝗虫有九个称号）。用　

　　不同的名称来形容蝗灾是要强调审判的彻底。　

　　1:5-14　呼吁国民为蝗灾哀哭　

　　约珥分别呼吁　

　　１　醉酒的人（ 5-7）、　

　　２　耶路撒冷居民（ 8-10）、　

　　３　农夫（ 11-12）。为这次的灾害哀号（自卑忏悔），并呼吁祭　

　　司加深哀号及去召聚领袖和民众举国禁食祷告（ 13-14）。　

　　5　　　　　

　　　　葡萄既被蝗虫吃掉，平常可借酒消愁和作乐（诗104:15）的人　

　　现在要面对悲惨的现实，不能逃避了。　

　　「甜酒」：指葡萄新酿。　

　　6　　　　　

　　　　以军队和狮子的牙齿来比喻蝗虫所带来的彻底毁坏。　

　　7　　　　　

　　　　无花果树通常也种在葡萄园内，在旧约，二者都是国泰民安的　

　　象徵。　

　　「我的」：指神所赐给人的产物。　

　　8-10　

　　耶路撒冷的子民要像订了婚而未过门的女子（「处女」）因丧夫而哀　

　　哭。　

　　8　　　　　

　　　　「麻布」：是举丧或表示悲哀、忏悔的服饰，犹太人的麻布是　

　　用骆驼毛或山羊毛制的黑色粗布。　

　　　　「幼年的丈夫」：犹太人视订婚如同正式婚约，订了婚名分上　

　　便已是夫妻（参太1:18-19）。　

　　9　　　　　素祭与奠祭是每天早晚跟燔祭一起献上的。　

　　（参出29:38-40; 民28:3-8）　

　　　　蝗灾使细面及酒的供应断绝，这些祭也被逼中止。　

　　10　　　　「悲哀」：或作「乾旱」。　

　　　　「五谷」、「酒」、「油」：都是必须献的祭物。　

　　12　　　　

　　　　「枯乾」：该地不独有蝗灾，且有严重的旱灾（参19-20）。　

　　「众人的 ......

　　　　消灭」：收割前一切农作物都被蝗虫毁坏，收成　

　　的喜乐化为乌有。　

　　13　　　　「披上麻布过夜」：意即在圣殿过夜切切哀哭。　

　　14　　　　

　　　　「分定禁食的日子」：犹太人每年的赎罪日为禁食日。　

　　（利16:29, 31）　

　　　　现在祭司要为浩大的天灾，额外宣告举国禁食日期（参士20:26;　

　　撒下12:22），向神求怜悯。　

　　「严肃会」：参利23:36注。　

　　1:15-20　向神哀求　

　　15-18　先知为这次灾祸哀号　

　　因为这灾是神审判临到的先兆。　

　　15　　　　「耶和华的日子」：这词在旧约有双重的含意：　

　　　　１　指神在历史中多次彰显大能的日子，如1:15与2:1, 11中　

　　　　，以此表示神要对付作恶的犹大（参摩5:18-20注）；　

　　　　２　指神在末世最後降临之时，如2:31; 3:14就是论到这情况　

　　　　。在这些时刻，神要审判一切作恶之人，却要拯救悔改　

　　　　归向　的人（参摩5:18-20）。　

　　　　「全能者」：原文可译作「毁灭者」，先前神向列祖施行拯救　

　　，现在却要毁灭这作恶的子民。　

　　16　　　　

　　　　「欢喜快乐」：在圣殿里的献祭及守节通常充满欢乐的气氛。　

　　（参利23:40; 申16:11,

　　　　14-15; 26:11; 27:7）　

　　17　　　　「谷种 ......

　　　　朽烂」：撒於泥土内的种子因天旱而未能发芽生长。　

　　「廪」：指贮粮的地方。　

　　18　　　　牛羊因无水无草而饥渴交迫。　

　　19-20　向神哀求