弥迦书 　　弥迦书 第三章 注释　

　　3:1-12　谴责众首领及预言耶京沦陷　

　　1-4　首领的残虐与报应　

　　1　　　　　

　　　　　　「雅各」、「以色列」：指南国，见1:5注。　

　　　　　　「首领」、「官长」：原文为同义词，指执行公正的人。　

　　2-3　　　 「从人身上 ......

　　　　　　釜中的肉」：先知借屠夫杀牛的过程，来描述　

　　　　　　犹大首领司法不正、欺压无辜百姓的情况。　

　　4　　　　　

　　　　　　「遭灾的时候」：原作「那时」，就是神发烈怒的时候。　

　　（诗2:5; 箴1:28）　

　　本节指出神必以牙还牙地刑罚首领。　

　　5-8　假先知为利发预言的罪与刑罚　

　　5　　　　　

　　　　　　「牙齿有所嚼的」：应作「牙齿间若有可嚼的时候」。按习俗　

　　　　　　，先知理当接受求助者的酬谢（撒上9:8; 王上14:3等） ， 但这　

　　些先知为利而发假信息，迎合人意。　

　　　　　　「预备攻击」：借昔时以色列人在圣战前所作的准备（参书3:5;　

　　撒上13:8-12;

　　　　　　珥4:9），形容假先知心存敌意，责备没有酬谢他　

　　们的人。　

　　6　　　　　「黑夜」、「幽暗」、「日头

　　　　　　...... 沉落」等字眼，可形容神审　

　　判所带来的灾祸（参摩5:18;

　　　　　　番1:15）；这里大概是指假先知得　

　　不到神启示的窘境。　

　　7　　　　　「　着嘴唇」：表示苦恼、羞愧。　

　　8　　　　　

　　　　　　先知弥迦本人与上述的假先知刚好相反：虽然他责备百姓的信　

　　　　　　息并不讨好，但却是从神而来，有神的灵赋与力量和权柄。　

　　9-12　耶京必沦亡　

　　不再成为首领、祭司和先知的保障。　

　　10　　　　

　　　　　　「人血」、「罪孽」：大概是指领袖对百姓的压榨和残暴。　

　　11　　　　「祭司 ......

　　　　　　施训诲」：祭司的职责是把律例教导百姓，但当时　

　　　　　　的祭司却为报酬而施教。下半节是作者对恶人的讥讽：这些活　

　　　　　　在罪孽中的人竟自以为义，坚信神必赐下福气。　

　　12　

　　　　　　　　　「这殿」：先知不用「耶和华的殿」，暗示圣殿一旦遭毁，就　

　　　　　　不再是神的居所，百姓也不再有敬拜的地方。