圣经串珠版注释

弥迦书   弥迦书 第七章 注释 

  7:1-6 先知慨叹国中无人良善 

  1     

      犹大和耶路撒冷好像摘取果实後的园子,虽枝叶茂盛,却无美 

      果可寻;暗示国民灵性的贫瘠荒凉,忠信者难觅。 

  「我心羡慕 ......

      无花果」:或作「也没有我心所爱初熟的无花 

  果」。 

  2     

      「虔诚人」:见何西阿书论「忠爱」一主题(参何4:1-2)。百 

      姓对神不虔,对人自然不忠,以致有2下及3节的恶行出现。 

  3     「双手作恶」:指忙碌与擅长於恶事。 

  「位分大 ......

      行恶」:或作「有权势的人只须说出心所要的, 

  便彼此结联去作」。 

  4上&nbsp  ;

      原文作「你的守望者(所提到)的日子,就是刑罚你的日子已 

  经来到」。 

  「守望者」在此指先知(耶6:17;

      结3:17; 33:7)。 

  5-6   

      连邻舍,好友及家人也都充满敌意、骄横叛逆,不能信赖。以 

      色列人原先重视家庭,但现在家庭关系破裂,无忠孝可言,可 

  见整个国家已沦落到可怕的地步。 

  7:7-20 神从审判、惩罚转而施行救赎 

  8-10 

  以色列人虽因罪受惩罚,但神会再兴起 的百姓,使敌人羞愧。 

  8     

      「我的仇敌」:大概包括耶路撒冷遭巴比伦攻陷时,对犹大落 

  井下石的以东国(诗137:7;

      俄10-15)。 

      「坐在黑暗里」:指被困、无助的处境。 

  (参诗107:10; 赛9:1;

      42:7) 

  10    

      「践踏」:按古代中东的习俗,战胜者把脚踏在敌人颈项上, 

  表示胜利。 

  11-13 

  以色列国土必恢复,境界比先前更拓展。。 

  12    

      「人」:可能是从亚述、埃及和其他地方归回的犹太人(参 

  赛11:11-16;

      亚10:8-12)。 

  「大河」:指幼发拉底河。 

  「从这海 ......

      到那山」:指全世界(参诗72:8)。 

  14-17 

  先知祈求神作百姓的牧者,而神应许再次施恩与百姓,使异邦诧异战 

  惧。 

  14    「迦密山」:原文或作「肥沃的牧场」。 

        「产业」:暗示神选民的宝贵(诗33:12)。 

      「巴珊」、「基列」:都在约但河东面,以丰沃的草地称着( 

  参民32:1-5;

      申32:14)。 

      「古时」:大概指摩西、约书亚的时代(参诗77:20)。此节暗 

      示当时以色列已失去不少昔日所拥有的肥沃土地。 

  17    

      「 土」:表示无能为力、甘受屈辱;战败者向胜利者宣告无 

  条件屈服的姿态(参串)。 

      「出他们的营寨」:指列国从藏身之处出来降服於耶和华。 

  18-20 赞美神赦罪之恩 

  18    

      「有何神像你」:即「弥迦」一字之意思。神的选民蒙赦免, 

  不再被罪威吓。 

  20    

      「雅各」、「亚伯拉罕」:这些列祖的名字亦可泛指神的百姓 

  (见1:5注)。 

  思想问题 

  1 本书的三段信息皆以「听」字为首( 1:2; 3:1;

      6:1),究竟先知要 

  百姓听些什麽(参主题特色)? 

  你在日常生活中,是否留意听神向你讲述的话? 

  2 从 1章看来(5-7,

      13),以色列与犹大犯了十诫中的第几诫? 

  (参出 20:3-17) 

  据你所知,基督徒中相信星座、掌纹、相貌操纵命运的是否大不 

  乏人? 

  你对这些又有什麽看法? 

  弥迦的话是否适切? 

  3  2章中,先知指责那些行(1-2, 8-9)? 

  神宣告的刑罚又是什麽? 

  二者是否相应? 

  神的审判对你有什麽警惕? 

  4  3章中,「公平」一词出现了三次(3:1,

      8-9),先知是在怎样的 

  社会情况底下强调这字眼? 

  这里所说的「公平」带有什麽实质? 

  「公平」对你又有何意义? 

  5 试列出神的国度在地上彰显时国际上的景况( 4:1-4)。 

  作为基督徒,你能否对此有所贡献? 

  在此之前,神的百姓又将有怎麽样曲折的遭遇? 

  见 4:9-12; 5:1; 参2:12-13;

      4:6-8, 13; 5:5-15。 

  6 世人常常曲解或误解神的心意,以致行为上有所偏差,连神的子 

  民有时也不例外。 

  试从下列经文找出这方面的例子: 2:6-7, 11;

      3:11-12; 4:11-13。 

  你有否犯上同样错误? 

  7 试从 5:2-6节的预言里找出弥赛亚的出身地、异於常人之处、要 

  作的事及影响。 

  这预言有否应验? 

  8 按 6章的描述,在耶和华眼中宗教的精义与真正的善是什麽? 

  以色列人表现如何与此背道而驰? 

  他们的诡诈招来什麽报应? 

  试反省你的宗教信仰与表现。 

  9 为何神在责备以色列民的罪时提起 在历史中的救赎( 6:4-5)? 

  参 3节与上一题。 

  10 从 7章看来,神的选民沦落至怎麽样的景况中? 

  然而,他们在什麽情形下有了转机? 

  你在属灵生命中是否经历过类似的转机? 

  11  7:14-17是先知与神的对话,18-20则是先知对神的歌颂。 

  二者与全书的信息有何关系? 

  试以祷告或歌唱总结你从本书所得的领受。 

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