那鸿书 　　那鸿书 第一章 注释　

　　1:1　引言；全书的主题　

　　　　　　「论尼尼微的默示」：指针对该地区而发出的宣告与宣判。　

　　（参串1）　

　　1:2-8　审判者 ── 耶和华　

　　先知宣判尼尼微的罪行并非基於狭隘的民族爱国情操，而是基於耶和　

　　华神的属性。　

　　2　

　　　　　　　　　　「忌邪」：原文亦作「妒忌」，是描写逼切强烈的渴望。圣经　

　　　　　　用「忌邪」形容耶和华，表明　是圣洁独一的神，对人的要求　

　　　　　　是：专一的敬拜和顺服，所以一切邪恶，尤其是敬拜别神，对　

　　不忠的罪，必然激起　的忿怒。　

　　「施报」：非指报复，而是报应。　

　　「大有忿怒」：原作「忿怒的主」。　

　　3上&nbsp　　;

　　　　　　神虽是公义的神，但却「不轻易发怒」，表明　的宽容（参　

　　彼後3:9）与能力。　

　　3下- ; 神的能力表现在历史事迹上　

　　3下&nbsp　　;

　　　　　　「他乘旋风和暴风而来」：是引自神临格在西乃山的情景。　

　　（参出19:16）　

　　4　　　　　「他斥责海 ......

　　　　　　乾涸」：是指以色列人过红海（出14章）及约　

　　　　　　但河（书4-5章）的事迹。神的能力也表现在大自然中。　

　　　　　　「巴珊」、「迦密」与「利巴嫩」：这三处地区，土地肥沃，　

　　　　　　草木繁茂，是牧放牛羊上乘之地（参撒上25:2; 结39:18）， 而　

　　　　　　利巴嫩更以盛产香柏木闻名於世（参结27:5）。然而，神的能　

　　力一出，怒气一发，这些都要衰残。　

　　6　　　　　人的能力不能抵挡神的审判。　

　　　　　　「如火倾倒」：表示完全消灭，不能逃避（参串15）。　

　　7-8　说明神审判的原则　

　　神的审判，对信靠　的人，是安慰的信息，对恶人却是灭亡的信息。　

　　7　　　　　

　　　　　　「认得」：指进入密切的关系。这里有「看顾」之意。　

　　8　　　　　「洪水」：参2:6注。　

　　「黑暗」：指死亡。　

　　1:9-15　判决 ── 尼尼微快要灭亡　

　　尼尼微人虽然设谋攻击神，但终必被神毁灭（ 9, 12,

　　　　　　14） 。 另一方面　

　　犹大从此可以脱离亚述的控制，重新过其宗教敬拜的生活。　

　　9　　　　　「尼尼微 ......

　　　　　　灭绝净尽」：原文或作「你们攻击耶和华的一切　

　　计谋，　必除掉」。　

　　　　　　「灾难不再兴起」：表明审判的严厉及终极性。　

　　10　　　　「你们像丛杂 ......

　　　　　　醉了的人」：可能是比喻亚述人阴险奸诈、　

　　　　　　安逸自恃；但亦可能是形容他们被制伏的景况。　

　　　　　　「丛杂的荆棘」：原文或作「被荆棘缠住」。　

　　11　　　　

　　　　　　「有一人」：一说是指那位率领百万雄师围攻犹大的亚述王西　

　　　　　　拿基立；另一说是统指亚述人的邪恶，特以其首领为代表。　

　　12　　　　

　　　　　　「势力充足」：原文或作「未受损伤」，但有学者认为此字本　

　　属亚述文，解作「齐心合力」。　

　　13　　　　形容犹大将从敌人的欺压下得释放。　

　　15　　　　

　　　　　　「好信」：指亚述亡国，犹大得享平安的信息。　

　　「山」：指锡安山。