哈巴谷书 　　哈巴谷书 第二章 注释　

　　2:1-4　神第二次的答覆：　

　　迦勒底人也将受罚　

　　1　先知的等候　

　　他视自己为了望者，留意神对人有何指示，并在神面前做百姓的发言　

　　人。　

　　2-4　神的答覆　

　　2　　　　　

　　　　　　　　「使读的人容易读」：原文作「让读的人虽快跑也读得来」。　

　　（参吕译）　

　　3　　　　　

　　　　　　　　神所应允的必按着　定的日期来到。这里是指迦勒底人的审判　

　　　　　　　　，但新约曾把此段经文应用在基督的身上（参来10:37注）。　

　　4　　　　　

　　　　　　　　「义人因信得生」：义人是指在神眼中看为义的人，这等人是　

　　　　　　　　因信而活的。所谓信是对神坚定的信靠、忠信，以及由此产生　

　　出来的表现。　

　　2:5-20　迦勒底人的五祸　

　　5-6上  咒歌的引子　

　　5　　　　　「酒」：迦勒底人嗜酒。　

　　　　　　　　「因酒诡诈、狂傲」：原文或作「酒欺骗了他，使他成了狂傲　

　　的人」。　

　　　　　　　　「不住在家中」：原文作「他不止息」，指他不心满意足。　

　　「阴间」：人死後所往之处。　

　　「扩充 ......

　　　　　　　　不能知足」：阴间和死亡常被形容为贪婪地吞灭活　

　　人（参箴27:20;

　　　　　　　　30:16; 赛5:14） 。  这里是指迦勒底人频频侵害　

　　敌人，野心无止境。　

　　6下- ; 第一个祸：因掠夺他人而招致　

　　6下&nbsp　　;

　　　　　　　　「当头」：指抵押物或债务；这里是指迦勒底人如同敲诈的债　

　　主，不断抢夺他人的财物。　

　　7　　　　　

　　　　　　　　「咬伤你的」：可能作「欠你债的」；这里是指迦勒底人将遭　

　　报、被劫掠。　

　　9-11　第二祸：因贪财不义而致祸　

　　9　　　　　「本家」：指迦勒底王朝。　

　　　　　　　　「在高处搭窝」：置己身於安全之处。　

　　11　　　　欺压人者必被控诉。　

　　　　　　　　这里的意思是：就算没有证人，连没有生命的东西也要出声告　

　　发他们的罪。　

　　12-14　第三个祸：因暴行而致祸　

　　迦勒底人用暴力强逼俘虏替他们劳役，但这些劳役的结果终必归於虚　

　　空。惟有耶和华能兴邦立邑（参诗 127:1），违背　的人注定要失败。　

　　14　　　　

　　　　　　　　引自赛11:9，本书加上「荣耀」一词。　

　　　　　　　　全地要知道耶和华大有能力和尊荣，　要灭尽一切的恶势力。　

　　15-17　第四个祸：因强暴而招祸　

　　这里以醉酒者露体的怆态来代表弱国被征服後所受不人道的虐待。　

　　15　　　　「又加上 ......

　　　　　　　　喝醉」：原文或作「从酒袋倒出（酒）来直至他　

　　喝醉」。　

　　16　　　　

　　　　　　　　耶和华将照迦勒底人的暴行报应他们。　

　　　　　　　　「未受割礼」：代表最大的耻辱。　

　　　　　　　　这里是指迦勒底人同样要受醉酒露体的羞辱。死海古卷及古译　

　　本则作「眩晕摇晃」。　

　　　　　　　　「耶和华右手的杯」：指耶和华愤怒的审判。　

　　17　　　　「向 ......

　　　　　　　　惊吓野兽」：对自然界、动物界的蹂躏。　

　　　　　　　　「利巴嫩」：以色列西北之国，尼布甲尼撒夺取该地後把香柏　

　　　　　　　　树砍下供建筑之用（参赛14:8）。但这名称也可能象徵以色列　

　　（参耶22:6-7,

　　　　　　　　20-23）。　

　　18-19　第五个祸：因拜偶像而招致　

　　18　　　　

　　　　　　　　「虚谎的师傅」：指偶像本身包含着虚假的本质。　

　　19　　　　「教训人」：指给人指示。　

　　20　　　　

　　　　　　　　「肃敬静默」：表示对神的尊敬（参诗46:10），及以敬畏的心