圣经串珠版注释

哈该书简介   哈该书 第一章 注释 

  1:1-4 指责百姓耽延重建工程 

  1     

    先知哈该在大利乌王二年(主前五二○年)发出第一个信息。 

    「六月」:今阳历八至九月,是巴勒斯坦收割的月分。 

    「初一日」:犹太人定每月第一日为圣日,众人按例聚集献祭 

  (民28:11-15; 结46:1-3)。 

    「撒拉铁的儿子」:按代上3:17-19,所罗巴伯是 大雅(撒拉 

    铁之弟)的儿子,可能是因为撒拉铁早死,其妻与 大雅生子 

  归死者名下(参申25:5-6)。 

  2     「万军之耶和华」:意即全能者或统治万物者。 

  「建造耶和华殿 ......

    来到」:百姓可能从耶路撒冷被毁那年( 

    主前五八六年)算起,认为迄今未满耶利米先知预言百姓被掳 

  异地的七十年(耶25:11-12),

    圣殿的重建也要等到七十年届 

    满才开始。哈该指出这是推延建造圣殿的藉口(见4)。 

  4     

    「这殿仍然荒凉」:在此之前十六年圣殿已开始重建,但根基 

  刚立定便遭外敌拦阻,工程一直搁置下来。 

    「天花板的房屋」。百姓用上乘木材装修屋内,使住家华丽舒 

  适(参王上7:7; 耶22:14)。 

  1:5-11 耽延圣工的後果 

  百姓只顾自己生活舒适,却得到相反的後果:劳碌多、所得少。 

  5     「省察」:与2:15,

    18节的「追想」原文为同一字。哈该多次 

  劝勉百姓要省察自己的行为1:7;

    2:15, 18。 

  8     

    「上山取木料」:建造圣殿的材料不限於木材,石块大概在附 

  近可找到。 

  9     

    「顾」:原文作「奔」;百姓热心地为自己的居所奔波劳碌, 

  却任由神的殿荒凉! 

  11    「乾旱」 :

    原文与9节的「荒凉」有同一字根;因神的殿荒凉 

    ,乾旱便临到农作物和牲畜,百姓尝到贫困滋味。 

  1:12-15 领袖与百姓积极的反应 

  对於哈该的斥责,百姓上下都存着敬畏神的心听从( 12),而神亦应 

  许与他们同在( 13),於是他们开始预备重建的工作(14-15)。 

  12    「剩下的百姓」:指被掳回归的百姓。 

    「耶和华他们神的话」:即「先知哈该奉耶和华他们神差来所 

  说的话」,强调哈该的话有来自神的权威。 

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