玛拉基书 　　玛拉基书 第二章 注释　

　　1-4　警告　

　　祭司若不悔改，必遭咒诅。　

　　2　　　　　

　　　　　　「你们的福分」：有关祭司的福分，参民18:8-19；但这词或指　

　　祭司给百姓的祝福。　

　　3　　　　　「斥责」：七十士译本作「除掉」。　

　　　　　　「种子」：指後代，祭司的职位由子孙继承，这里是指祭司将　

　　　　　　後继无人；但此字於原文亦可解作「膀臂」（参七十士译本）　

　　　　　　，代表能力，整句指祭司的能力被神拿去，他们不能再担任祭　

　　司的职位。　

　　　　　　「牺牲的粪」：指献赎罪祭後所留下的废物（包括祭牲的排泄　

　　　　　　物及内脏）。这些不洁之物须拿出城外焚烧，若用来涂脸，是　

　　　　　　十分羞辱的举动，正是祭司羞辱和藐视神的报应。　

　　4　　　　　

　　　　　　「我与利未所立的约」：民25:11-13记述神把平安的约赐给非　

　　　　　　尼哈（亚伦之孙）及其後裔，作为他们永远当祭司职任的约，　

　　另参尼13:29; 耶33:21。　

　　2:5-9　教导上的失责　

　　祭司奉神差派（「是万军之耶和华的使者」 , 7），

　　　　　　不单要代百姓献　

　　祭，更要将耶和华的律例教导百姓（利 10:11），并在生活上作出见　

　　证和榜样（ 6），可惜当时的祭司并非这样，无论在职责上或行为上　

　　，都违背神。　

　　9　　　　　

　　　　　　「瞻徇情面」：祭司因贪婪受贿赂，或因徇私的缘故，对一些　

　　　　　　人放宽律法的要求，苟且行事。这是神严禁的事（见串22）。　

　　2:10-4:3　对百姓的斥责及警戒　

　　10-16　休妻及娶外邦女子之罪　

　　10　　

　　　　　　　　百姓的做法破坏了他们与神所立的约，也毁了与妻子的婚约，　

　　罪行严重。　

　　　　　　「以诡诈待弟兄」：妻子亦为圣民，与丈夫同为弟兄。　

　　「我们」：指以色列民。　

　　　　　　「一位父」：大概是指下句的「一位神」。　

　　11　　　　

　　　　　　昔日，娶事奉外邦神的女子为妻即表示接纳异教败德的习俗、　

　　相信他们的神，等於亵渎耶和华。　

　　「圣洁」：或指圣所。　

　　12　　　　「从雅各的帐棚中剪除」：可有两种解释：　

　　　　　　１　神要将犯罪者从以色列民中驱逐出去（参尼13:28-29）；　

　　　　　　２　神要使他们在以色列中绝後（如结24:21; 何9:11-12）。　

　　13　　　　「又行了一件 ......

　　　　　　事」：指下节休妻之事。　

　　「使前妻 ......

　　　　　　耶和华的坛」：原文无「前妻」，很可能叹息哭　

　　　　　　泣的是负心的丈夫，因犹太妇女不准站在神的坛旁。　

　　「以致」：应译作「因为」。　

　　　　　　整节是指犹太人由於神不收纳供物，不厚赐福气，而哭泣流泪。　

　　14　　　　「以诡诈待她」：即对妻子不忠。　

　　15　　　　「虽然 ......

　　　　　　後裔」：神虽有余力造多人，但　只造亚当一人，　

　　　　　　夏娃也从他而出，二人结为夫妇，成为一体，在这一夫一妻婚　

　　　　　　姻的制度下生出虔诚的後裔，此段原文或译作「他（神）岂不　

　　　　　　是（把他们）造成一（体），肉体和灵都属於他。为何要造成　

　　　　　　一（体）呢？因为他要寻求敬虔的後裔」。　

　　「心」：原文作「灵」。　

　　16　　　　

　　　　　　「以强暴待妻」：原文作「以强暴遮盖他的衣服」，大概表示　

　　休妻是以强暴待妻的行径。　

　　2:17-3:6　有关主来审判的警告　

　　百姓看见社会不公，罪恶滋生（见 3:5），　

　　便向神抱怨，认为耶和华没有公理（ 2:17），　

　　於是神向他们发出预言：　要差遣使者预备道路（ 3:1上），　

　　然後弥赛亚要降临带来洁净（ 3:1上-4）和审判，