玛拉基书 　　玛拉基书 第三章 注释　

　　1　　　　　

　　　　　　「我的使者」：即以赛亚预言要为主预备道路的那一位。　

　　　　　　（赛40:3），这显然是指基督耶稣的开路先锋──施洗约翰（　

　　　　　　太3:1-3; 11:10; 可1:2-3; 路7:27; 约1:23-24）。　

　　　　　　「立约的使者」：即下句「你们所仰慕的」，就是以色列人盼　

　　　　　　望等候的弥赛亚。　

　　　　　　「约」：就是新约（参耶31:31; 结37:26）。这位弥赛亚必忽然　

　　　　　　进入圣殿施行炼净的工作（2-3; 参太21:12-17）。　

　　2　　　　　

　　　　　　「炼金之人 ...... 的硷」：工匠用火将金属融化，然後除掉浮在　

　　　　　　金属溶液上的渣滓，完成炼净的过程；硷是古时用某种植物制　

　　　　　　成的肥皂，可除去衣服上的污渍，使布漂白。先知用这两种洁　

　　　　　　净的方法比喻主到来洁净利未人，因他们（尤其当中的祭司）　

　　　　　　掌管圣殿里的崇拜。　

　　4　　　　　

　　　　　　「那时」：指弥赛亚的时代。　

　　　　　　 「犹大 ...... 所献的供物」：并不表示这时代仍需献上祭牲，先　

　　　　　　知乃是以当代人能明白的情况，表明人若真心、凭公义事奉神　

　　　　　　，必蒙悦纳。　

　　　　　　「古时之日上古之年」：可以指摩西时代、大卫时代或所罗门　

　　　　　　为王第一年献祭蒙耶和华悦纳的时候。　

　　6　　　　　

　　　　　　神对人的熬炼和审判彰显出　的公，但　不是要毁灭百姓，　　

　　　　　　的慈爱永不改变，敬畏神的以色列民必存留。　

　　　　　　「雅各之子」：指蒙拣选和救赎的百姓。　

　　7-12　什一奉献上的亏欠　

　　百姓因歉收（参 11）而不尽责奉献，但神不接纳这理由，反指出百姓　

　　田产歉收是因为他们在基本的什一奉献上亏欠了神，招来神的惩罚。　

　　8　　　　　

　　　　　　十诫明言人不可偷盗，但百姓竟夺取原应归还给耶和华的物（　

　　　　　　参串），实是大罪。　

　　9　　　　　

　　　　　　「咒诅」：大概是指当时临到他们的天灾。　

　　10　　　　

　　　　　　「窗户」：原指水闸，这里是代表神赐福的源头（参王下7:2）。　

　　12　　　　　

　　　　　　若百姓切实遵行奉献的条例，神必使他们丰收，外邦便知道他　

　　　　　　们是因遵从耶和华而得福。　

　　3:13-4:3　事奉上倒退　

　　百姓埋怨说即使他们诚心事奉神也是徒然，得不到　的祝福，相反地　

　　，恶人兴旺不衰，没有受到应得的刑罚。先知於是预言说：神要施行　

　　彻底的审判，恶人必完全被灭。义人则至终蒙神记念和得胜。　

　　14　　　　

　　　　　　「苦苦斋戒」：通指以禁食向神表示痛悔或诚意。　

　　16　　　　

　　　　　　「那时」：即17节的「我所定的日子」、4:1的「那日」和4:5　

　　　　　　「耶和华大而可畏的日子」，是神分别善人恶人，施予奖赏或　

　　　　　　惩罚的时候。本节指神知道百姓的困境，纵使　没有立刻帮助　

　　　　　　他们，但在审判的日子，　必眷顾和记念那些仍然事奉　、敬　

　　　　　　畏　的人。　

　　17　　　　

　　　　　　「定」：原文为「作」，大概是指神施行审判。　

　　思想问题（第 2, 3章）　

　　１　百姓在婚姻方面犯了什麽罪？　

　　先知如何斥责他们？　

　　积极方面，神在人的婚姻上扮演什麽角色？　

　　有何期望？　

　　这对我们有什麽警惕？　

　　２　 2:17;

　　　　　　3:13-15记载百姓对神两次的质疑，二者有何异同？　

　　信徒应如何处理心中对神的疑惑？参诗 77篇; 哈2:1。　

　　３　 3:8-9里有什麽字眼重复出现？　

　　有何含意？