马太福音　第19章　注释 　　19:1-2

　　「耶稣 ...... 话」：作者藉此结束本书的第4段。

　　「离开 ...... 河外」：即取道约但河东的比利亚区往犹太地。

　　19:3-12　休妻的问题

　　犹太教师根据申24:1（见本章7）一般准人休妻。 但对於何为休妻的

　　合法理由，则看法分歧（见可10:2注）。

　　（参考：主耶稣与休妻的讨论）

　　4-9　　　 耶稣在此复述神设立婚姻的原意（见创1:27; 2:24） ， 指出摩

　　西的休妻条例只是神容忍人的权宜之计。除非妻子不贞在先，

　　不然的话，丈夫休妻另娶，或被休之妻另嫁，都是辜负原先配

　　偶而犯了奸淫（见太5:32）。

　　11-12　 独身确有好处（10），但只适合那些蒙神赐恩能够领受的人，

　　包括先天或後天性无能者，以及为了专心事奉神而甘愿独身的

　　人（见林前7:7-8, 32-35）。

　　19:13-15

　　参太18:3-4注。

　　19:16-26　财富与进天国的关系

　　16　　　　「有一个人」：是个有财有势的少年人（22及路18:18）。

　　「我该 ...... 永生」：当代犹太认为履行某些特别善事可赚取永

　　生。

　　17　　　　耶稣的答覆并非表示　自觉有罪或与常人无异（参21「来跟从

　　我」），乃是声明神才是至善的源头，而靠着神的力量完全遵

　　行神美善旨意（诫命）的人，自然有分於神赐的永远生命，另

　　见可10:18注; 路18:19注。

　　18-22　这少年人自以为遵守了神的诫命，耶稣吩咐他「变卖所有分给

　　穷人」，就是要指出他内心尚未能达到「不可贪心」和「爱人

　　如己」的要求，而「你 ...... 跟从我」一句则暗示：惟有自知一

　　无所持而信靠耶稣的人才能得着永生（见太5:3; 18:3）。

　　23-26　「进天国」（23）或「进神国」（24），相当於

　　「得永生」（16）、「进入永生」（17）、「得救」（25）。

　　如非有神帮助，财富往往使人自满自足，成为进天国的拦阻，

　　另见可24-25注。

　　19:27-30　跟从耶稣的赏赐

　　凡撇下所有来跟从耶稣的信徒，在今世一无所缺（见串27），并且日

　　後得着永生。至於耶稣近身的十二使徒 （参徒1:16-26） ， 将会在万

　　物复兴的新世界里 （启20章; 21章）， 与耶稣一同作王，施行审判和

　　统治的工作。

　　28　　　　「以色列十二个支派」：可能泛指神的百姓，包括信耶稣的外邦

　　人在内。

　　30　　　　神的评价与一般人的看法往往相反，这是斤斤计较於奖赏（参

　　27）的人所当警惕的（参太20:16注; 可10:31注）。

　　思想问题（第19章）

　　１　19:10门徒的话反映他们对婚姻和离婚有什麽态度？

　　现代人对婚姻制度的不信任、对离婚的轻率有否感染你？

　　耶稣对离婚的问题有何看法？

　　２　19:4-6指出人在婚姻中要负什麽责任？

　　３　财富为什麽会拦阻19:16-26里的少年人跟随主？

　　本段对永生有什麽提示？

　　４　人处理财物的方法与「爱人如己」这诫命有何关系？

　　５　彼得为什麽认为自己理应得到耶稣的赏赐呢？（19:27）

　　耶稣的答覆是怎样的？

　　６　昔日耶稣给门徒的应许（28）对今日的信徒是否适用？

　　这和29节的应许有分别吗？

　　７　19:30给信徒什麽警惕？参可10:31注。