马太福音　第24章　注释 　　24:1-2　预言圣殿被毁

　　「门徒 ...... 他看」：见可13:1注。

　　耶稣这预言於主後七十年耶路撒冷沦亡时果然应验了。

　　24:3-41　有关将来的预言

　　很可能在门徒的心目中 （3）， 圣殿被毁（「这些事」），与世界的

　　末了、耶稣的得国降临是同一回事。耶稣的答覆也同时针对这两方面

　　，因为圣城与圣殿的被毁正是末日审判的先声和预表。

　　3-14　将会有的灾难与发展

　　4-5　　　 假基督的出现。

　　6-8　　　 国际性的天灾人祸。

　　「生产之难」（小字）：於犹太着作中常用来形容弥赛亚国度

　　建立前夕的苦难。

　　9　　　　　信徒遭受的逼迫。

　　10-12　信徒跌倒与後退的现象。

　　13-14　福音的推展。

　　15-28　临到耶路撒冷的大灾难

　　15　　　　「先知 ...... 可憎的」：原先可能指主前一六八年叙利亚王安提

　　阿古·以彼芬尼在耶路撒冷的圣殿设坛。以猪献祭给外邦神丢

　　斯一事（参可13:14-23注; 路21:20-24注）， 於此大概指主後七

　　十年耶城沦陷之前数年间，罗马军队围攻圣城（参路21:20），

　　及奋锐党人在圣殿内妄作胡为的事。

　　16-18　 逃亡的急切。

　　「逃到山上」：据早期教会的传说，耶城未亡之先，门徒逃到

　　位於约但河东、座落山麓的彼拉城。

　　19-22　 灾难的巨大。怀孕、奶孩子、冬天（雨季）、安息日（行动受

　　制之日），都会妨碍逃亡。

　　23-28　不要让假基督的出现妨碍逃亡或导致错误，因为「人子」的降

　　临将是众目可睹的、荣耀的（27），只待时机成熟（28）。

　　29-31　人子的降临

　　29　　　　「那些日子的灾难」：指与「末日」有关的大灾难。

　　（参8注, 3-41注）

　　「日头 ...... 震动」：取材自旧约对耶和华之日的描写（见串25,

　　26），有时象徵世间局势的动荡、朝代与邦国的兴替（尤见结

　　32:7-8; 摩8:9），但在此更可能指自然界的剧变（参彼後3:10）。

　　30　　　　「地上 ...... 哀哭」：出自亚12:10。

　　「人子 ...... 降临」：引自但7:13。

　　32-35　无花果树的比方

　　33　　　　「这一切的事」：主要指3-28节提及的灾难。

　　「人子 ...... 门口了」：原文无「人子」一词，所以即将临近的

　　，更可能是耶城被毁一事（另见36）。

　　34　　　　事实上，与耶稣同代的人，不少目睹这空前绝後的惨剧，以及

　　3-14节所论到的现象。

　　另一方面，「这世代」可能泛指世人或犹太人，

　　「这些事」则包括主再来之前的事。

　　36-41　末日的不可预测

　　36　　　　「那日子」：「那时辰」：指耶稣再来与末日审判的日子。

　　（见3）

　　「子也不知道」：成了肉身，虚己顺服父神的例证。

　　（参约10:30; 14:28）

　　37-39　 洪水骤临的比方（见串39）。

　　40-41　 耶稣再来时信徒与世人便区别出来。

　　「取去」：大概被主所差的天使接到耶稣那里同享荣耀。

　　（见31; 帖前4:17注）

　　24:42-25:30　论准备主要来的比喻

　　42-44　家主警醒防贼的比喻

　　45-51　 聪明忠仆与闲懒恶仆的比喻

　　此处的仆人任管家职位，尤象徵使徒与教会领袖（参路12:41-42）。

　　思想问题（第24章）

　　１　若说这时代是末期，你同意吗？

　　主再来的先兆已一一应验了吗？参提後3:1注。

　　２　耶稣举出末期的先兆，但又说　再来的日子没有人能知道，这二

　　者有矛盾麽？

　　你怎样解释这「矛盾」？

　　３　试根据本章的预言描述主显现时的情况。

　　参可13:24-27; 路21:25-28。

　　４　有见识的管家（24:45-51）如指教会的领袖和使徒，这是否说神

　　对其他信徒有这种要求？

　　５　信徒阅毕本章有关主再来的教训应有怎样的回应？