马可福音　第1章　注释 　　1:1-8　施洗约翰传道

　　1　　　　　「福音」：并非指本福音书，乃是关乎耶稣基督所赐救恩的好

　　信息（见串2）。

　　「起头」：是指救恩事迹的开始：施洗约翰作先锋，预备主的

　　来临。

　　3　　　　　「旷野」：见路1:80及注。

　　4　　　　　「悔改 ...... 得赦」：全身浸入水或以水洒在头上的「洗礼」，

　　１　於爱色尼派（见125页）是重覆举行的洁净仪式，

　　２　另外是当时外邦人皈依犹太教的入教仪式，而施洗约翰

　　的洗礼只行一次（异於１　），并以犹太人为对象（异

　　於２　），表示内心的悔改，迎接神国的到来。

　　参太3:2注。

　　6　　　　　施洗约翰的衣着像是古时先知的服饰（亚13:4），尤与先知以

　　利亚的相似（王下1:8; 可6:15; 约1:21注）。

　　「蝗虫、野蜜」：通常是旷野游牧之人的食物。

　　7-8　　　 见路3:15-16注。

　　「用圣灵 ...... 施洗」：指圣灵的浇灌，应验旧约的预言。

　　（参赛44:3; 结36:26起; 珥2:28起）

　　1:9-11　耶稣受洗

　　见太3:13-17注。

　　1:12-13　受试探（见串11）。

　　「撒但」：即魔鬼（见太4:1注）。

　　只有马可提到「野兽」。

　　1:14-20　耶稣传道与呼召四门徒

　　14　　　　「下监」：（见串13）。

　　15　　　　耶稣传道的内容与施洗约翰的相仿（见太3:2注），但更声明

　　神所定的「日期」已到（满了），因此信息更形迫切。

　　「信福音」：於此指相信神国快到来的好信息。

　　16　　　　「来跟从我」：指呼召他们作门徒。这可能不是耶稣与他们的

　　首次接触（参约1:35-42）。

　　「得人 ...... 一样」：见太4:19注。

　　1:21-28　治好污鬼附身的人

　　21　　　　「迦百农」：见太4:12-16及注。

　　「安息日」：摩西律法所定每周的休息日，从星期五黄昏到星

　　期六黄昏时分。其作用见出20:8-11; 申5:12-15。

　　「会堂」：各处犹太人於安息日用作崇拜、平常日子用作教育

　　和处理公众事务的地方（参结20:1; 徒16:13注）。

　　22　　　　「文士」：见太2:4注。

　　他们习惯引用着名教师的话为根据；但主的教训却是直接从神

　　而来，满有权柄。

　　25　　　　当时犹太人所盼望的弥赛亚主要是一位能领导他们推翻罗马政

　　府的人物。耶稣治病赶鬼的能力若宣扬出去，犹太人必然误会

　　就是那政治性的弥赛亚，而要求　赶逐罗马政府，妨碍　履

　　行在世上的使命。

　　1:29-34　治好各种病人

　　32　　　　「天晚日落」：可能是安息日刚完的傍晚；安息日内有关工作

　　与行动上禁制（见约5:10, 16注）已经过去，百姓乃可把病人带

　　到耶稣跟前。

　　34　　　　「不许鬼说话」：见25注。

　　1:35-39　在加利利各会堂传道

　　信息内容，见15节。

　　1:40-45　洁净长大麻疯的

　　40　　　　「大麻疯」：见路17:12注。

　　44　　　　麻疯病者痊愈後须有祭司验明，以及献上祭物，始能回复正常

　　生活（利14:2-32）。

　　「对 ...... 证据」：就是表明已获医治。

　　思想问题（第1章）

　　１　这里所提的「福音」是什麽？

　　施洗约翰和耶稣如何宣讲「福音」？

　　这「福音」与你有什麽关系？

　　２　施洗约翰对他自己与对耶稣的认识是怎样的？

　　你对自己和对神的认识又是怎样的？

　　３　约翰的洗礼和耶稣的洗礼有何异同？

　　你所接受的洗礼是属那一种？

　　洗礼本身可否成为你得救的确据？

　　４　耶稣的呼召如何临到门徒身上？（参1:16-20; 2:13-17）

　　若神的呼召临到你，你有什麽回应？

　　你愿意放弃大有前途的事业吗？你愿意失却优厚的薪酬吗？

　　倘遭家人反对，你是否宁愿不顾亲情而接受主的呼召？

　　主若呼召你往穷乡僻壤落後之地事奉，你肯吗？

　　５　耶稣在初期传道时每天的生活是怎样的？

　　思想你的基督徒生活又是怎样的？

　　你是否懂得好好地运用神所给你的每一天？

　　６　祷告生活和传道生活两者有何关系？

　　主给我们什麽榜样？

　　今天许多教会都很注重传福音工作，但肯付上祈祷的信徒却十分

　　缺乏。

　　教会应如何推动个人祷告以及整体祷告？

　　７　长大麻疯的人为什麽得洁净？

　　他被治愈後，为什麽耶稣吩咐他不要告诉人？

　　这事给你什麽教训？