马可福音　第2章　注释 　　2:1-12　耶稣治好瘫子

　　4　　　　　「拆了房顶」：巴勒斯坦的房顶多是平的，屋旁有梯级可上去

　　。这些屋顶是用瓦块或树枝和黏士混合盖成的，因此易於拆通。

　　5　　　　　「你的罪赦了」：见太9:2注。

　　10　　　　「人子」一词，在新约中除徒7:56一次外，全是耶稣的自称，

　　这称呼於旧约已有出现（诗8:4中译为「世人」，诗80:17;

　　结2:1等）；

　　当中但以理所描写的、经苦难进到荣耀的人子（7:13-14, 21-22

　　），似是耶稣取材的背景。

　　2:13-17　呼召利未

　　14　　　　「利未」：亦即十二门徒之一的马太（见太9:9，串9）。

　　「坐在税关上」：迦百农附近设有税关，利未可能是在此替分

　　封王希律徵收关税及其他税项。

　　15　　　　「税吏」：见路3:12注。

　　16　　　　文士的不满，见路5:30注。

　　17　　　　「康健」、「有病」：比喻人在神面前的属灵境况。

　　「召」：指呼召进神国，参路5:32「召罪人悔改」。

　　「义人」在此指自以为义的人。参罗3:10, 23。

　　2:18-22　论禁食问题

　　18　　　　「约翰 ...... 禁食」：见太9:14注。

　　19-20　「禁食」是自我降卑和哀伤的表现。当耶稣和门徒在一起的时　

　　候，他们应当欢喜快乐而不是禁食。但当耶稣离开他们（新郎

　　被带走」之时，禁食是合宜的表现。

　　（见太6:16-18; 9:14-18; 路5:35注）

　　21-22　 假如把未经水洗的新布补在旧衣的破洞上，当洗濯时，新布做

　　的补钉会抽缩，使衣服益发破裂；倘若把仍在发酵的新酒放在

　　再无弹性的旧皮袋里，酒发酵时便会涨破皮袋。这比喻耶稣所

　　传活泼的天国信息，与犹太教陈旧的仪文主义难以相配，须有

　　新的形式表现。

　　2:23-28　论安息日招麦穗

　　24　　　　见太12:1-8注。

　　25-26　 见路6:3-4注。

　　按撒上21的记载，当时的大祭司是亚希米勒；亚比亚他为其儿

　　子（见撒上22:20），日後成为大祭司（代上18:16）。

　　27-28　 神设立安息日是为了人的好处（见申5:14），而不是要使人受

　　缚：同样，赋有神权柄的人子能冲破时人妄加於安息日的藩

　　篱。

　　思想问题（第2章）

　　１　在迦百农、为什麽这麽多人拥挤着耶稣，他们有什麽目的？

　　你到主面前的目的又是什麽？

　　２　耶稣在医治瘫子一事上，为什麽特别指出「赦罪」的问题？

　　３　请给2:17的「义人」和「罪人」下一个定义。

　　你认为你是一个怎样的人？

　　你需要耶稣吗？为什麽？

　　４　当时的法利赛人对耶稣采取什麽态度？

　　他们为何对耶稣不满？

　　耶稣如何面对他们的挑战？

　　当有不信者攻击或反对你时，你从耶稣身上学习到什麽应采取的

　　态度和行动？

　　５　「禁食」对今天教会有何意义？

　　在什麽时候「禁食」才适合？