圣经串珠版注释

马可福音 第6章 注释   6:1-6 拿撒勒人厌弃耶稣

  1     「自己的家乡」:即拿撒勒(太1:23)。

  3     耶稣的弟弟在 复活前不信 (约7:3-10),但之後有了改变(

  徒1:14),且在早期教会担负重任。

  (见徒15:13; 加1:19; 雅各书及犹大书简介)。

  4     「大凡 ...... 尊敬的」:为当时流行的谚语。

  参考:

  耶稣的弟妹

  6:7-13 耶稣差遣十二门徒

  他们的使命包括传道(12)、赶鬼和治病(13)。

  (参考:耶稣对十二门徒的嘱咐)

  8-10   「口袋」、「不要 ...... 挂子」:见太10:10注。

  除了脚穿鞋、手拿杖之外,门徒无需特别装备,只要依靠神藉

  他人的供给(见10; 太10:10)。

  11    处理不接待者的方法,见路10:10-12注。

  思想问题(第6章上)

  1 耶稣家乡的人起初对耶稣的教训甚觉希奇(2),但为什麽後来

  反而厌弃 、逼迫 ?(3, 参路4:22-27)

  为什麽耶稣不能在自己的家乡多行神迹异能?

  2 耶稣吩咐门徒出去传福音时,除脚上穿鞋子,身上穿一件衣服,

  手拿拐杖外,什麽也不带。

  要门徒学习什麽功课?

  3 耶稣差遣十二门徒这段经文,对今日教会传福音的原则、方法、

  内容和结果有什麽可供借镜之处?

  6:14-29 施洗约翰被害的始末

  14    「希律王」:即希律安提帕。

  15    「以利亚」:见约1:21注。

  17    「他兄弟腓力」:不是统治以士利亚及特拉可尼的分封王腓力

  (见路3:1),而是另一兄弟。

  18    「不合理」:律法对此有明文禁止(利18:16)。

  20    希律王不杀约翰的另一原因,见太14:5。

  23    「随你 ...... 给你」:是昔日君王常用的语句(见串26)

  6:30-44 耶稣给五千人吃饱

  37    「二十两银子」:相当於工人六个多月的薪酬(见太20:2注)。

  门徒的话表示他们无力去喂饱群众。

  38    五饼二鱼的来源,见约6:9。

  39    当时接近逾越节(阳历三、四月期间,见约6:4),故野地长

  有青草。

  43    「篮子」:见太14:20注。

  6:45-52 耶稣在海上行走

  45    「催门徒上船」、「等他 ...... 散开」:原因见约6:15。

  「先渡 ...... 去」:可能相约在该处会合,然後再西往迦百农附

  近(参路9:10注; 约6:17)。

  48    「四更天」:约为凌晨三时至六时。

  「要走过他们去」,可能是指:「要走往他们那里去」。

  51-52  耶稣以五饼二鱼喂饱群众,已足以证明 有超自然的能力,但

  门徒至此仍未能洞悉耶稣的权能与身分。

  6:53-56 治好革尼撒勒的病人

  53    「革尼撒勒」:见太14:34注。

  56    「凡摸 ...... 好了」:这是因为他们对耶稣存着信心之故。

  (参可5:34)

  思想问题(第6章下)

  1 施洗约翰作了什麽事使希罗底如此仇恨他?

  希律王本来尊敬和保护施洗约翰,但最後为什麽要处死他?

  从希律王的失败我可以学到什麽功课?

  2 施洗约翰是基督的先锋,这段更记载他是一个怎样的人?

  从他的一生你学习到什麽?

  3 使徒奉耶稣差遣出去传道,回来後都齐集在主面前向 报告一切。

  我们是否可以坦然无惧向主倾诉一切?

  在传福音的事上你可向主交帐吗?

  4 通常耶稣所行的神迹都是人有需要时求 行的,「给五千人吃饱

  」却是耶稣主动行的神迹。为什麽 有此举?参34, 37, 38节。

  门徒起初的反应是怎样的?参35-37节。

  5 门徒出外传道归来,耶稣为何要他们与 到旷野去?(30-32)

  耶稣行了五饼二鱼的神迹後,为何独自往山上祷告?

  你的祷告生活是怎样的?

  6 耶稣在海面行走和平静风浪的两段记载有何异同?

  对门徒有什麽意义?

  7 门徒见到耶稣行在海面上为什麽惧怕?

  他对主的认识仍是怎样的?

  倘若你是在场的一位门徒你会怎样?

  为什麽?

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