路加福音 第十章 注释 　　10:1-16　耶稣差遣七十人　

　　1　　　　　

　　　　「七十」：犹太人常用此数字代表世上的列邦（参创10）。　

　　这数目的其他象徵意义，见串1。　

　　2　　　　　任务的急需 ──人对神国信息的迫切需要。　

　　3　　　　　任务的危险。　

　　4　　　　　履行任务须赶快和专心。　

　　「口袋」、「鞋」：见太10:9-10注。　

　　「在路 ......

　　　　的安」：不要浪费时间在累赘的客套和寒暄上。　

　　5-8　　　

　　　　履行任务者应有的表现与待遇：为主人家求平安符合犹太人的　

　　　　习俗，但在此更是神赐福的途径；接待客旅是犹太人的美德，　

　　但传扬主道的人更应受人接待。　

　　9　　　　　任务的内容──医治、宣讲神国信息（见11;

　　　　路9:1-2注）。　

　　10-12　任务的严肃性　

　　11　　　　

　　　　到访後将脚上的尘士跺掉，表示与该居民断绝关系，他们的罪　

　　恶、沦亡都与己无干。　

　　12　　　　

　　　　「所多玛」：常与蛾摩拉并提，是旧约时罪恶昭彰的城市，结　

　　果遭神审判，被硫磺与火倾覆（见创19章）。　

　　13-15　不悔改的诸城，见太11:21-24注。　

　　16　　　　

　　　　七十门徒代表了耶稣和父神（参太40-42及注）。　

　　10:17-20　七十人奏功而返　

　　17　　　　「因 ...... 名」：见约1:12注。　

　　　　　　　　「鬼......我们」：可见赶鬼是七十门徒的任务之一。　

　　（参路9:1-2）　

　　18　　　　「撒但 ......

　　　　一样」：门徒赶鬼的成功意味着魔鬼迅速的溃败。　

　　19　　　　「蛇和蝎子」：在此主要象徵属灵仇敌（见20）。　

　　10:21-24　耶稣欢乐　

　　21　　　　神启示的对象 ── 谦卑人。　

　　　　「这些事」：指耶稣和门徒传道与行异能（13, 17）的含意 ─　

　　─ 天国的福音。　

　　「聪明通达人」：自以为是、自恃聪明的人。　

　　（参15节「迦伯农 ......

　　　　升到天上」）　

　　「婴孩」：谦卑、愿意受教者。　

　　22　　　　神启示的媒介 ── 耶稣。　

　　23-24　

　　　　门徒能够亲眼看见耶稣的作为，亲耳听闻　的启示，并有份於　

　　神国的启奠（见18;

　　　　太12:28），这福气前无古人！　

　　10:25-37　好撒玛利亚人的比喻　

　　（参考：路加福音中的撒玛利亚人）　

　　25　　　　「律法师」：见太2:4注。　

　　27　　　　经文引自申6:5及利19:18。　

　　28　　　　「你这 ......

　　　　永生」：见罗2:7-8注。　

　　29　　　　「谁是 ......

　　　　邻舍」：当时一般犹太人认为「邻舍」不包括与他　

　　们敌对的撒玛利亚人（见约4:9注）及外邦人

　　　　； 法利赛人更可　

　　能连普通平民都不纳入「邻舍」之列。　

　　30　　　　

　　　　位於耶路撒冷东面的「耶利哥」，座落於约但河谷，地势低洼　

　　　　。连贯耶路撒冷与耶利哥、长约廿七公里（十七英里）的路道　

　　，极其陡峭荒凉，是强盗出没之所。　

　　31　　　　

　　　　「从那边过去」：可能是为了自己的安危，也可能为了避免触　

　　着死尸致沾染污秽（利21:1）。　

　　32　　　　

　　　　「利未人」：指利未支派中祭司以外的人，职任主要是协助祭　

　　司处理圣殿的事（见串39）。　

　　34　　　　「油」能止痛，　

　　「酒」能洁净伤处。　

　　两者都为犹太人和希腊人常用的药物。　

　　35　　　　「二钱银子」：价值见太20:2。　

　　36-37　

　　　　於29节律法师要弄清楚谁配得到爱，但耶稣却要求人主动去作　

　　　　他人的邻舍并施出爱──不论对方的种族与背景。　

　　10:38-42　耶稣探望马大和马利亚　

　　38　　　　「一个村庄」：大概指伯大尼（见约11:1注）。　

　　42　　　　「只有 ......

　　　　夺去」马利亚的安静受教、与主亲近，是信徒不可　

　　缺少的态度，也是领受福气的途径。　

　　思想问题（第 10章）　

　　１　 10:1-12这段经文怎样表明耶稣自己关心传福音，以及门徒使命的　

　　急切呢？　

　　２　为什麽耶稣不许门徒在路上向人问安？　

　　这要求是否太苛刻？参 2节。　

　　有什麽曾拖累你传福音的工作？　

　　３　门徒与当地百姓的关系应该是怎样？　

　　是主人？是客人？是高高在上，摆出权威姿态？抑或作主谦卑的　

　　使者？　

　　当你到别处探访信徒时，你持着什麽态度接受他的接待呢？　

　　４　本章 10节所描述的顽梗城邑，与第2节强调的「要收的庄稼多」　

　　，有无不和谐之处？为什麽？　

　　５　主耶稣认为什事情比能够赶鬼更值得高兴呢？　

　　你的快乐又是建造在什麽根基上？　

　　６　你认为这七十位使者的装备比起十二使徒所受的训练如何？　

　　究竟是什麽决定了他们的成功？　

　　这对你有什麽鼓励呢？　

　　７　律法师想凭自己所作的活动获得救恩、而主耶稣似乎说人若能尽　

　　上一切爱神爱人，就必得永生（ 28）。　

　　的答覆与「因信称义」的道理是否冲突？参加 5:22;

　　　　约一4:7。　

　　８　从何看出比喻中的撒玛利亚人已尽了本分爱路上的伤者呢？　

　　他所担忧的是什麽？　

　　而利未人与祭司所担心的又是什麽呢？　

　　９　你主耶稣提及的「邻舍」观念有何看法？　

　　对你来说，「邻舍」究竟包含什麽意思呢？　

　　１０　你认「不可少的」是指什麽（ 42）？