圣经串珠版注释

路加福音 第廿二章 注释   22:1-6 犹大同意谋害耶稣 

  1     「除酵节」:见太26:17注。 

  4     

    「守殿官」:是从利未支派中选出来负责维持圣殿秩序的人。 

  22:7-13 预备逾越节的筵席 

  10    「人」:原文是「男人」。 

    通常持水瓶的是女性,所以这里的男子很容易辨认出来。 

  思想问题(第 22章上) 

  1 有人认为犹大出卖耶稣的动机是出於贪婪。 

  他期望得到报酬,又期望被百姓称颂为民族英雄。 

  你认为这说法正确吗?参约 12:5-6。 

  今日,你有没有因动机不正而出卖了耶稣呢? 

  2 有人认为犹大是因为对主耶稣失望、未能看见耶稣在地上建立国 

  度而出此下策。 

  你的意见如何? 

  3 本章 2节提祭司长、文士都惧怕群众,原因何在?(参路21:38) 

  4  7-13节有否加增你对主的认识? 

  5 耶稣的死发生在逾越节的时候,是否具有重大的意义? 

  参出 12:3, 13; 林前5:7; 彼前1:18-20。 

  22:14-38 逾越节的晚餐 

  14-20 设立主餐 

  14    「时候到了」:见可14:17「晚上」注。 

  17    

    「接过杯来,祝谢」:逾越节晚餐中饮杯四巡,擘饼与有关礼 

    文,见附加资料及补论:「犹太人逾越节晚餐的程序」。 

  19-20 

    耶稣在此将犹太人逾越节晚餐的一些仪式改变为日後教会要沿 

  用的主餐圣礼(见林前11:23-27),

    使信徒谨记 在十字架上 

  的代赎。 

  「用我血 ......

    新约」:昔日西乃山的约是用祭牲的血来确立( 

    出24:4-8),而神与人之间的新约(耶31:31; 路22:20),则有 

    赖神的义仆耶稣所流之血(参赛53:11-12)。 

  21-23 预言犹大卖主 

  「卖我 ......

    桌子上」:见可14:18。 

  23    详情见约13:22-27注。 

  24-27 门徒争论谁为大 

  27    

    耶稣不以坐席者自居,甘心服事人的事例,见约13:3-17。 

  28-30 门徒的特殊地位 

  28    耶稣的「磨炼」:见路4:13; 来2:18;

    4:15。 

  29    「我将国」赐给你们的「国」字,指王权,治权。 

  30    「坐在 ......

    吃喝」:参太26:29注。 

  「坐在 ......

    支派」:见太19:27-30注。 

  31-34 预言彼得不认主 

  31    「筛 ......

    一样」:比喻门徒将要面极大的考验。 

  34    「今日鸡还没有叫」:即当晚的第三更之前。 

  (参可13:35及注) 

  35-38 论及钱囊、口袋和刀 

  35    「我差 ......

    没有鞋」:见路10:4与太10:9-10注。 

  36-37 

    门徒以前可以指望听众的接待,如今却要装备自己面对人的敌 

  视和逼害, 因为赛53:12

    所载有关神的义仆受人苦害的预言, 

  将要应验在他们的夫子耶稣的身上。 

  「没有刀 ......

    买刀」:耶稣在此不是鼓励门徒诉诸暴力(见38 

  ,参太26:52)? ;

    而是比喻时势的艰险,勉励门徒全力以赴、 

  坚定不屈。 

  22:39-46 耶稣在橄榄山祷告 

  40    「那地方」:指客西马尼园,见太26:36注。 

  「他们」:根据太26:37-38;

    可14:33-34, 耶稣特别吩咐彼得、 

  雅各、约翰要与 一同警醒祷告。 

  42    「这杯」:见可10:38注。 

  「然而 ......

    你的意思」:见太26:39注。 

  44    

    「祷告更加恳切」:根据马太和马可的记载,耶稣三次求神把 

  杯撤去。 

  思想问题(第 22章中) 

  1  20节的「新约」指什麽? 

  是否暗示旧约中的「约」有不完善之处?参来 8:13。 

  2 从 24-30节看来,主耶稣怎样看位分的高低? 

  主耶稣的一生和工作又怎样配合 自己的教训呢? 

  3  31-34节对信徒的软弱,魔鬼的试探和神的帮助,有什麽提示呢? 

  4 试根据 31-34节,将彼得未经试验的信心和主耶稣对他的了解作 

  一比较。 

  我们从中可学习到什麽功课呢? 

  有什麽预防的方法呢? 

  5 耶稣为什麽对前面的若难感到畏缩和焦虑呢? 

  你对主的痛楚有多少了解和承担? 

  22:47-53 耶稣被捕 

  47    

    「许多人」:见52节,另包括差役和一队士兵(参约18:3注)。 

  「亲嘴」:见太26:48注。 

  50    「有一个人」:即西门彼得; 

    「大祭司的仆人」:名叫马勒古(见约18:10)。 

  51    耶稣的话,另见太26:52-54。 

  22:54-62 彼得三次不认耶稣 

  54    

    「大祭司」:即大祭司该亚法(见太26:57-58)。 

  彼得进入院子的经过。见约18:15-16。 

  56    「一个使女」:见太26:69注。 

  58    

    「一个人」:原文为男性。当时有几个人指出彼得的身分(见 

  太26:71; 可14:69)。 

  59    彼得给人认出来的原因,见太26:73注。 

  61    

    耶稣这时可能刚被亚那解到大祭司该亚法那里,途经彼得所在 

  的院子(见约18:24-27)。 

  22:63-65 耶稣被打和戏弄 

  这可能是在公会晚间的审讯後发生,见太 26:66-68;

    可14:64-65。 

  (参可 14:53注) 

  22:66-71 耶稣在公会里被定罪 

  66    

    这在天亮後举行的聆讯,也许重覆了晚间的重点,为要正式裁 

  定耶稣的死罪(见太27:1-2注;

    可14:53注)。 

  69    

    在人看来,耶稣被钉死是失败和羞辱的记号,但事实上 却藉 

    着死重返父神那里,得着最尊贵的地位(见太26:64注)。 

  70    

    「神的儿子」:在此指超自然的与神有独特关系的人物。 

  71    公会裁定耶稣死罪的原因,见太26:65注。 

  思想问题(第 22章下) 

  1 当耶稣被捕时, 在态度上与门徒(参可 14:50) 的敌人有何 

  分别? 

  这种差别是基於什麽原因? 

  42, 43, 45, 46节暗示了答案吗? 

  2 你认为彼得的失败是什麽事导致的呢? 

  彼得三次不认主的事件,对今天在教会中热心事奉,居领导地位 

  的信徒,有何重要的提醒? 

  3 根据本章的记载,你对耶稣门徒的质素有何看法呢? 

  他们的长处是什麽?短处又是什麽? 

  与我们有否相似之处? 

  耶稣对他门的应许( 28-30)和鼓励(32),对我们是否适切? 

  4 西谚有云:「最盲莫过於有眼不肯看。」 

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